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、揚州的人忘記了邊關還在戰爭的洗禮中,忘記了居安思危的本能。

當兵反而成為被他們看輕的職業,好像但凡長進的年輕人就應該讀書科考,再不濟也得去種田創造財富養家餬口,再不行還可以去經商,實在沒出息,連這些本事都沒有的人,才應該去當兵混軍糧吃,至於保家衛國的意義,完全被他們忘記了。

長安的軍隊中充斥著一些破落戶和無賴和流民,而邊關的軍隊中,胡人的比例也越來越高,甚至有些人認為,當兵的這個職業就該這些沒有家產的流民和那些只會放羊的胡人來做,越是那些繁華富貴的地方,越是認為當兵是一種低賤的職業。

這種思想實在是令李嗣業感覺堪憂,大唐沒有修建長城,豎立防線靠的是十節度使和他們麾下的六十多萬兵卒,如果從現在就開始宣傳當兵無用思想,那麼等安史之亂髮生時,還有誰能戡亂恢復秩序?

李嗣業也感覺到他的北庭三軍中,不少人都有這樣的思想傳播,這讓李嗣業感受到了一種危機,如果還唐軍自己都否定自己,那他們為國守禦邊疆還有什麼意義?

他認為應該重塑軍隊的思想體系,讓他們撿起軍人光榮,忠君衛國的價值觀,因為這符合儒家的傳統觀念,再加上鮮明的人物事蹟,起到一種學習榜樣的作用。

唐人多半仰慕漢代而看不起當朝,就連貴族都把延續到漢代的祖先勳貴都當做榮耀。這應該就是人類的一種心態,就像唐朝人瞧不起自己而仰慕漢朝,宋朝人瞧不上自己仰慕唐朝,明朝人也仰慕唐朝,要恢復漢唐衣冠。

漢代的先賢中確實有不少值得當代人學習的例子,例如衛青霍去病,又例如陳湯馬援,又如張騫蘇武,這些人的英雄事蹟,現在的唐人裡能有幾個人能追上的?

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