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，但是各大史學家普遍願意承認，這本書的內容基本真實。
這一套核算史書真實性的方法。
適用於所有私人編纂的野史。
秀才寫宮廷內幕，官員寫三百年前五百年前的陰謀，以道聽途說各種流言著史之類，全都會極大的削減真實性。
國史館的館主蔡雨熱。
曾如此評價過《太宗太后雜記》：
‘即便是國史正史，也通常都會為尊者諱，後朝編前朝之史，更是難以保證絕對公正。自古以來，只有《太宗太后雜記》因為編撰者身份地位足夠高，以及本就未打算印刷給別人看，只做隨葬品的原因，句句真實，內容毫無避諱。
也未曾被任何後人篡改修正。
再加上還是本朝之人寫本朝事，本代事，故自古以來，史書之公正且真實者，莫有能與《太宗太后雜記》相比。’
我為什麼要跟你們說這麼多，因為現在的野史研究，就是以《太宗太后雜記》這本野史為標準制定的，有某個方面能夠與這本野史契合上，那就加分。
契合不上便減分，就是這麼簡單。
接下來我會跟你們說一下更為詳細的野史研究標準，內容可能會相對枯燥一點，但是你們必須得記，因為待會兒我會給你們佈置一個作業，那就是每人分一本野史，然後根據我教給你們的標準，算出那本野史的真實性有多少分。
不要想著互相抄襲借鑑啥的。
野史多的是，每人一本都不重複我跟你們講，所以你們必須靠自己分析。
話不多說，接下來全息投影會在你們每人面前投一本《太宗太后雜記》。
我會從頭到尾給你們分析標準。”
好傢伙，本來以為能聽些有趣野史的學生是徹底萎靡了，誰能想到野史研究課是真只講研究方法，絲毫不舉幾個有趣野史例子，真真是毫無樂趣可言。
不過攤上了這麼個老師，他們又不能換，只能嘆息一聲後，認真聽課唄。
直到他們仔細看起了丁雲的史書。
發現裡面記載的各種八卦訊息毫不遜色於八卦週刊，各大勢力或者後宅作惡也不遜色刑偵現場時，這才真真聚精會神的仔細看了起來，並順帶著聽課。
偶爾還感慨，古今人類好像也沒有多大區別，各種人性的劣根基本一致。
區別無非是法律，風俗和科技……
(本章完)
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