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會再跟西邊的回回勾搭上。”
朱以海不認為那些回回都是壞人,但他們現在信奉的回教,卻讓他們成了朝廷的威脅,所以打散之後,重新編管遷移安置,禁教改習,移風易俗,甚至回漢通婚,禁絕同族通婚,讓他們習漢話拜祖宗尊孔孟,那早晚能同化,仍是一家親。
“陝甘經此回亂後,也是人口銳減,少了二百多萬回回,還死了二三十萬漢人,暫時也無法從陝甘遷民入河套,從山東、江西兩地遷,無地的貧民總還是有很多的,要動員他們遷移,甚至可以將那些貧地的山村整村整族的遷出來,到這邊田多地多,豈不比山裡強?”
只要朝廷肯真給政策福利,窮苦百姓當然願意遷,就好比成化年間那些百姓逃亡到鄖陽山區逃到南贛山區去一樣,活不下去了,跑荒山裡去燒荒種地當野人都願意,畢竟能活命。
以前大明對這種流民是極為禁止的,甚至是不許百姓隨便流動的,最主要就是為了把百姓束縛在土地上,便於管理。
到了中後期更加是由士紳地主掌權了,他們從朝堂到地方上都掌握了話語權,憑士紳優免特權公然避稅抗稅,他們控制著土地,也掌握著工商,自然願意那些百姓都成為他們的佃戶甚至是農奴,憑特權把那些普通的自耕農都要逼的投獻田地到他們名下寄名為奴。
如果人都跑到大山裡去墾荒,甚至跑到海外去,那他們如何維持那套剝削模式,所以說明朝時禁海,也嚴格的控制百姓人身自由,本就是制度上的問題。
是既得利益集團為了維持利益,固化階層而必然的行為,他們可不願意農民獲得田地,翻身農奴把歌唱。
他們就想著永遠做著上層階級,永遠的享受著特權,憑著士紳身份,別人主動把田地投獻他們名下,給他們交租,甚至把戶口都投到他們名下,投身為奴,讓他們驅使。
明朝太祖成祖兩朝有過大規模的移民,那也是剛剛開國戰後,到了後面,這種移民再也見不到了。
為什麼華夏王朝裡,同是漢人王朝,秦漢唐都積極拓邊進取,唯獨明代卻是邊疆越來越小?
不是蒙古多厲害也不是女真多了得,皆因在土木堡之變後,明朝就瘸了,功勳集團徹底的垮掉了,於是文官集團一家獨大,皇帝也只能靠宦官什麼的敲敲打打維護皇權,但卻已經駕馭不了大明這條船的方向了。
大明十六帝,有十一位皇帝沒活過四十歲,也就朱元璋活過了七十歲,活過六十的有朱棣,滿五十的嘉靖和萬曆。
三個皇帝沒活到三十歲,八個皇帝過三十卻沒滿四十。
都說明朝皇帝們懶政怠政,其實是有很多問題的,惠帝允文被叔叔奪位,仁宗高熾比堂兄弟允文沒好哪去,監國二十年,結果即位不到一年,就縱情酒色而病逝。
好聖孫明宣宗在位十年,被稱為蛐蛐皇帝,是個宋徽宗一樣的人物,三十幾歲就死了,兒子英宗不英,是個叫門天子,一心想要效仿成祖朱棣他們北伐,結果土木堡之變,成了叫門天子,在草原陪酒多年,回來還被關押多年,後來雖來了個奪門之變,把皇位又從弟弟手裡搶回來,可終究大明還是從他手裡殘掉的。
沒了武勳集團平衡,大明就越走越歪,叫門天子好歹還能親征,但他以後,正德皇帝就算親自領兵上陣,文臣們也沒有一個支援的,甚至敢寫皇帝大敗蒙古中興大汗延達汗的大戰,只砍了幾個首級,公然的黑皇帝。
而且三十歲就落水病死了,怎麼也讓人難以相信馬上天子落個死就病死了,從仁宣到英代,四個皇帝都是病逝。成化病逝,弘治病逝,都是短命。
正德落水病逝,嘉靖服用丹藥病逝,隆慶服用春約病逝,萬曆酒色過度病逝,泰昌服用紅丸病逝,天啟服用仙藥病逝,一個個都是二三十歲就掛了。
這難免不讓人覺得疑點重重。
這就好比晚唐被宦官們控制了禁軍和朝堂的唐朝皇帝們,一個個死的早,甚至如元和中興的憲宗都是被宦官殺掉的,開大中之治的小太宗唐宣宗是吃長生藥死的。
朱以海是不相信那些大明朝的這些皇帝一個個短命,都是放縱亂玩亂吃死的。
明朝有作為的皇帝,朱元璋無比勤奮活了七十多,五次北伐的朱棣也活了六十多,稍有能力的嘉靖和萬曆也都活了五十多。
反正朱棣以後,尤其是英宗以後,大明的主流已經是士紳地主階級了,他們把武官完全踩在腳底,誰也別想提什麼開疆拓土,連收復河套收復關西七衛,收復遼東這些都不能提。
更別說什麼收復安南交趾了
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