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又跟著孫之獬他們去北京朝韃子，授了個翰林檢討。
他的堂弟高玶也是去年參加韃子山東科舉中的舉人，另一個兄弟高琭去年一起參加鄉試不中。
高家唯一算是運氣好站對了隊的是高理，早年科舉不順，便乾脆棄學從商，遷居青州日照，創辦商號，擁有商船，事業有成，然後明軍北上時，日照為明軍光復後，他倒是順應時勢，馬上歸附，還捐銀助餉，成了朝廷表揚的義商。
這兩年依託大明，藉著山東航線的興盛，倒也是生意越發興隆，也成了日照有名的富商。
相比起來，淄川高家卻都站錯了隊。
其實不僅是高氏，六大族幾乎都站錯了。
比如說高瑋的岳父，是張至發的長子，舉人張泰來，雖然父親是崇禎首輔，可在韃子南下之時，雖然自己沒去北京，卻也拿出金銀等讓孫之獬等代進貢清帝。
他叔發張中發，是有名的書法大家，結果也給韃子皇帝寫了數幅字進獻。
正是因為這些，所以般若書院重開，高畢雖倖存，卻根本不敢接這山長之位。
以前般陽書院，歷任山長基本上都是他們六大家的人，裡面的學生，也多是六大家族及親戚子弟，他們在這裡讀書制文，研習八股，也確實走出了二十多個本地進士，和幾十個外縣進士，以及無數舉人秀才。
這在淄川，那是真正的第一學府。
但現在重新開學後，原來的學生卻少了大半，孫王韓張四族的子弟，幾乎沒了身影。
高畢兩家，也是低調許多。
書院招收了大量新學生，連山長都是家裡早年從淄川遷往南京定居數代的。
新生裡，甚至出現了謝遷、丁可澤的子侄，還有一些小戶，甚至商賈之家，以往根本沒資格來這裡讀書，現在卻都堂而皇之的站在了書院裡。
時代變了。
高張畢三家的那些本地名流士紳，此時站在那裡誠惶誠恐，哪還有過去那種本地高門名流的風範。
(本章完)
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