第十八章 最初荒原

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羅素進家門的時候，已經是下午三點半了。

他坐到按摩椅上，開啟零重力模式、往左臂的介面處插上了鹿首像帶給羅素的資料晶片，開始閱讀晶片裡的檔案。

“……咦？”

羅素原本只是抱著預習的心態來看，但他很快輕咦一聲、意識到了這份知識的重要性。

那是鹿首像在“夢界”的經驗——是的，她將法師們做夢後抵達的那個群體意識構成的虛幻世界，叫做“夢界”。

而法師做夢的行為，被稱為“夢界漫索”。

顧名思義，即是漫無目的的探索。

因為在夢界，是沒有座標、沒有日夜……甚至都沒有邊界的。

可能從最初荒原眺望遠方，任何方向都是一望無際的荒原。

但在走過某條線之後，就會突然來到盡是水晶遺骸的廢墟，也可能突然來到滿是熔岩的深淵。而從深淵繼續往前走，或許就會進入海底都市，也有可能進入昏暗的洞穴；那水晶廢墟走到盡頭，或許是無數鏡子組成的迷宮、也有可能是由巨大玩具組成的城市……

所有的區域，都沒有明顯的邊界。所有的區域每天都是在變動、變化的……區域內部也會變化，區域本身也會移動，不同的區域也會互相啃食。

它們就正如不同的思潮組成的怪物，在互相吞噬、消化、融為一體。

人世間有多少種不同的理念，在夢界就會有多少種不同的區域。

正因如此，夢界地圖是無法繪製的。

因為不進入對應的區域就無法測量，而進入了對應區域的瞬間、分界線就已經改變了。因此可以說，夢界的地圖永遠是不準確的。如果是懵懂的年輕法師進入了最初荒原，恐怕會直接迷失在裡面。當法師憑藉著本心去走的時候，夢界就會將他逐漸指引到最適合自己的道途上。

這就像是一種不斷矯正的心理測試。

當然，最大的問題在於……法師自身的思想也在不斷變化。因此他們自己在夢界的位置也總是會移動、偏斜。

但根據鹿首像的經驗，也有一種能夠勉強認路的經驗。

那就是去找到“終末之塔”。

雖然這些區域一直在不斷移動、啃食、融合，但大致所歸屬的方向是不會輕易改變的。

在夢界醒來之後，在即將離開最初荒原的時候、就可以看到終末之塔——它永遠會出現在即將離開最初荒原時的正前方。

終末之塔是一道虛影。筆直向著那個方向走的人，走了再遠也不會抵達。

但它始終會指向一個固定的方向，並在夢界的所有區域都可以看到。

換言之，終末之塔可以作為一種夢界的座標。

比如說，向著塔右側六十度角前進了一段距離的人，假如想要按照相反的角度原路走回去、是必定會失敗的。因為他並不會抵達上一個區域，而是會進入“塔左傾120度角”的另一個新區域。

反過來說，如果向著180度遠離終末之塔的方向走，不管之前在哪個區域、最終都會抵達“最初荒原”。這也是那些法師組織過來“挖掘新人”的方法。

因為不同的區域，都希望自己得到壯大。但每個法師都不會固定停留在某個特定的區域中……他們必然會行走於道途之上。

那些連結不同的區域的“線”，就被稱為“道途”。

每次行走在道途之上的夢界漫索——無論是在這個區域內的探索、還是從這個區域抵達下一個不同的區域。只要不走回頭路、不去看“已經看過的東西”，都可以讓法師獲得不同型別的法術。

而這些“道途”的本質，其實正是法師在遇到困難時、在陌生領域內行事時，第一時間會選擇的手段。

比如說“解答之道”、“踐行之道”、“憤怒之道”、“靜止之道”、“欣悅之道”、“沉思之道”……法師們獲得的法術，往往是有助於他們繼續行走於“道途”之上的力量。

鹿首像還向羅素分享了她自己的道途：她最開始行走於沉思之道，具體的座標是終末之塔左偏十五度。

她途徑了“水晶遺蹟”、“鏡子迷宮”、“化石海”、“書群”，在這裡停下。

隨後，她的道途改變了。

她已經結束了自己的沉思，轉向了“踐行之道”。那是從終末之塔右偏三十度的方向——當她穿越邊界的時候、就會順著這條道途進入下一個區域。

之後她在“踐行之道”、“守護之道”、“靜止之道”上，時