第317章 趙法海是明教明王子？

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坦白說，如果明教真能像其教派教義那樣，只是教大家辨識野菜、草藥，提升人民的生存能力。

並且以光明、友愛、善良、互助的教規為底層民眾多增加一份生存保障，這個教派絕對會發展成不亞於道教或者佛教那樣的正經教派。

可惜的是當底層赤貧貧民聚攏在一起的時候，就會形成一股巨大的力量。而掌握著這股巨大的力量的人，是不可能不搞事的。

所以每次大災大難、天災人禍過後，明教發展到一定份上，總是要扯旗子造反，拉起一幫義軍佔山為王。

有句話怎麼說來著，所謂明教，便是要改換日月，重開天地的。

這樣一來，哪個統治王朝能受得了？特麼每次出了點事兒，跳出來造反的都是你們！

所以中原王朝將明教斥為魔教，乃至於在另外一個時空，大明開國太祖朱元璋藉助著明教的力量立國之後，就與明教做了切割，也將其斥為邪魔。

這其實真不怪朱元璋過河拆橋，實在是每次造反都有你，一旦造反成功，當然得打壓你！

這幫人是真的會搞事，要搞事，哪怕沒事也得搞事的。

因為一旦天下太平，百姓豐衣足食，都能吃飽飯了，誰還願意去吃野菜？明教也發展不起來了啊！

總之，因為這些特殊的情況，明教有著自己的經文典籍、統治宗旨、教規教義，還很輕鬆就能獲得大批底層赤貧民眾的支援，所以有著相當強悍的生命力。

綿延千年，都改朝換代好幾回了，這一教派卻始終沒有斷絕。

……

話題轉回現在，丁進佔了大名府，養出了一批精兵悍將，又有了相當規模的鐵甲甲士，還與明教合作，在思想層面對大名府計程車民們進行統一，著實有著幾番氣象。

而在個人武力層面，丁進連射兩位宗師，廢了第三個宗師，也在強者層面是能撐得住場子的。

擊殺了那群金國留守的罪將罪兵，更是名震河北，在河北的義軍群體中是有著巨大名聲加成的。

當初東京城建制的時候，張叔夜張相公就曾經派遣了好幾波使者前來想要招降丁進，甚至於以御營副都統的職位為代價。

沒錯，就是現在韓世忠的位子。

不過丁進明顯是飄了，要什麼副都統？他要直接當節度使！而且至少要領個王爺的封號，不然誰給朝廷賣命！

東京城有攝政王又如何？他可敢接俺丁老三幾箭？？

節度使是不可能給他的，按照這廝麾下的兵力來說，給他一個節度使，他能直接搞出藩鎮割據的局面出來

而當趙恆將匯聚而來的資訊在參謀部上說出來的時候，頓時引起御營諸將憤慨不已。

韓世忠直言此人乃插標賣首之輩，岳飛當場表示自己敢跟丁進對射，來個中門對狙，看看到底誰才是天下第一神射手。

統制官王善更是大怒，他當初也是河東大盜，領著五六萬兵雄踞一方的。結果現在在御營大軍序列裡還只是個統制官呢，丁進那廝敢要節度使？

哪來的臉？俺王三當年縱橫天下的時候，你丁三還不知道在哪裡刨食呢！

總之，御營諸將的軍心都不錯。而且也的確是都沒什麼心理壓力……不管丁進在大名府這裡鬧的多兇，在真正的朝廷這邊看來，也不過就是個賊寇而已。

不過這個賊寇也確實有些手段，對於大名府把控極深。飛到高天上就能看到，北京城城牆上守城的不止是軍卒，還有相當數量的百姓。

這就是食菜魔教的可怕了，他們很會洗腦，基層動員能力很強。真要是帶著滿城百姓誓死頑抗，還真不好打！

守城足有五萬大軍，又發動了城中青壯幫助守城。而御營大軍正經戰兵也就是六萬而已。

守城跟攻城不是一回事，優勢太大了。當初太原城也就是幾千守軍，帶著滿城青壯齊心守城，金國六萬大軍也圍了大半年才打下來！

所以趙恆得出動了，這種僵持的場面，也只有龍君級的強者能夠破局。

十月三十號下午兩點，吃了一頓羊肉火鍋的趙恆穿戴赤煞機甲，身後跟著三百妖女王，另外還有五千翼龍軍鋪天蓋地的在高天之上遮護，飛臨大名府北京城上空。

六萬御營軍自東西兩方臨至城前，兵臨城下。

……

“那個看不起我的丁進在哪？說句話讓我瞧瞧長啥樣。”

大名府城牆之上，旌旗搖曳，軍士們全神戒備。

乃至於當趙恆飛臨城牆