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的相公。

第三招,使宦官接受餘賢製造的男性尊嚴。

餘賢透過擺事實講道理,讓宦官平常心對待自己和他人的男性尊嚴。

同時,餘賢教導宦官與其花高價將其贖回,湊出個袖珍的以安慰自己,不如佩戴餘賢用上輩子研發豬肉食品學習的工藝,加工製作出的男性尊嚴。

不僅生前能就佩戴,讓今生的身體就不再殘缺。

而且死後也能佩戴,祈禱來世身體康泰。

第四招,讓宦官老有所依。

滿足完宦官身體完整的奢望後,還需解決宦官的老年養老問題。

古人不孝有三,無後為大。

作為不孝無後、難入宗祠和祖墳的宦官,收義子和找對食是宦官高風險的養老博弈。

賭贏了,有掛名家人,死後享香火紙錢。

賭輸了,被過河拆橋,生前就無人照顧送終。

餘賢以身邊的真人真事,讓宦官們認清現實。

掛名家人,傳的是別人的宗、接的是別人代。

身處皇宮,還沒看夠忘恩負義、恩將仇報的戲碼嗎?

血緣骨肉多的是不管不顧、反目成仇、兵戎相見。

更何況是僅靠恩義維繫的掛名家人?

而且身體健全的人或多或少看不起宦官。

能為了權勢財富認宦官為父的健全人。

有幾個能安份給宦官養老送終、按時祭拜的。

收宦官當義子,同類人倒是因為感同身受,保持善念、遵守恩義承諾的可能性更高。

但宦官本就是無根的浮萍,宦官義子都不一定有明天,還怎麼給宦官義父未來。

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