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的設施。她每天都在文化空間忙碌著,從清理淤泥到重新佈置書架,每一個環節都親力親為。
經過一段時間的努力,文化空間終於重新煥發出了生機。經過這次災難的考驗,衛念曉和衛雨氳更加珍惜這個充滿夢想和回憶的地方,文化空間也在大家的共同支援下變得更加堅韌和富有魅力。
隨著時間的推移,衛念曉的文學創作進入了一個新的階段。她開始嘗試將現代科技元素融入到文學作品中,創作一些科幻與人文相結合的作品。為了更好地進行創作,她參加了許多科技論壇和研討會,與科學家們交流,瞭解最新的科技成果。
有一次,她參加一個關於人工智慧的研討會。在會上,她瞭解到人工智慧在語言處理方面的巨大進步。這讓她產生了一個大膽的想法,她想是否可以利用人工智慧來輔助文學創作,例如在情節構建和語言風格分析方面。
衛念曉把這個想法告訴了衛雨氳,衛雨氳有些擔憂地說:“曉兒,人工智慧是個新東西,我怕它會影響到你的創作獨立性。”
“媽,我只是把它當作一種工具,而不是依賴它。就像我用電腦寫作一樣,它只是一個輔助手段。”衛念曉解釋道。
於是,衛念曉開始嘗試與科技公司合作,將人工智慧技術引入到自己的創作過程中。她發現,雖然人工智慧有很多侷限性,但在某些方面確實能給她帶來新的思路。
在創作一部關於未來人類社會與人工智慧關係的小說時,她利用人工智慧分析不同讀者群體對這個主題的預期和喜好。根據這些資料,她調整了小說的情節走向,使故事更加符合讀者的心理需求。同時,她也藉助人工智慧來檢查自己的語言風格是否一致,避免在創作過程中出現風格上的跳躍。
這部融合了科技元素的小說一經發表,便在文學界引起了軒然大波。一些傳統的作家對她這種創作方式提出了質疑,認為這是對傳統文學創作的褻瀆;但更多的年輕讀者和一些進步的作家卻對她的創新表示讚賞,認為這是文學在新時代的發展方向。
面對質疑,衛念曉並沒有退縮。她在文化空間舉辦了一場關於“科技與文學”的辯論會,邀請了各界人士來參加。在辯論會上,她闡述了自己的觀點:“文學是不斷發展的,就像歷史的長河滾滾向前。我們不能因為傳統而拒絕新的事物,科技是我們這個時代的特色,將它融入文學創作中,能夠讓我們的作品更富有時代感,更能吸引年輕一代的讀者。”
這場辯論會讓更多的人開始思考文學創作在新時代的發展方向。衛念曉也繼續在這條創新的道路上探索,她的作品逐漸成為了科技與文學結合的典範,吸引了更多年輕作家的效仿。
在衛念曉不斷創新創作風格的同時,衛雨氳也沒有閒著。她看到現代社會人們的生活節奏越來越快,壓力越來越大,很多人忽視了內心的精神世界。於是,她決定在文化空間開展一系列的心靈療愈課程。
這些課程邀請了心理學家、哲學家和文學專家共同授課。課程內容結合了文學作品中的智慧、哲學思想以及心理學的療愈方法,旨在幫助人們緩解壓力、尋找內心的平靜和自我認知。
例如,有一節課程是圍繞著《瓦爾登湖》這本書展開的。心理學家先講解現代社會人們的焦慮根源,然後文學專家解讀《瓦爾登湖》中的自然主義思想以及對簡樸生活的嚮往,最後哲學家引導大家思考如何將這些思想應用到現代生活中,實現心靈的解脫。
這些心靈療愈課程受到了很多人的歡迎。上班族們在忙碌的工作之餘來到文化空間,參加課程後感覺自己內心的疲憊得到了緩解;學生們在面臨學習壓力時也能在這裡找到內心的寧靜。
隨著年齡的進一步增長,衛雨氳的身體狀況出現了一些慢性疾病。衛念曉減少了很多外出的工作安排,全心全意地陪伴媽媽。她在書屋的一角設定了一個舒適的休息區,放置了柔軟的沙發和溫暖的毛毯。她每天都會陪著衛雨氳在那裡聊天、看書。
“曉兒,媽媽這一輩子過得很充實,看到你在文學上的成就,看到文化空間給這麼多人帶來快樂和啟發,媽媽覺得很幸福。”衛雨氳躺在沙發上,虛弱地說道。
“媽,都是因為您,我才有今天的一切。您一定要好好養病,我們還有很多美好的時光要一起度過呢。”衛念曉握住媽媽的手,眼中閃著淚花。
儘管身體不適,衛雨氳還是關心著文化空間的發展。她常常與衛念曉討論文化空間未來的規劃,提出自己的建議。
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