南派盜墓筆記 第259節

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&esp;&esp;遊玩盡興後，周穆王登上了崑崙山巔。他遊覽了黃帝的宮殿，並修繕整新，以傳於後世。隨後又成西王母的貴賓，在瑤池上宴飲。

&esp;&esp;西王母為穆王朗誦歌謠，穆王也跟著唱和，歌辭都很悲哀。後來又觀賞了太陽入山的情景，一天走了一萬里。穆王於是嘆道：“哎呀!我不修養道德而只知道享樂，後世的人恐怕要譴責我的罪過了吧!”

&esp;&esp;傳說在崑崙山上，周穆王為了求見西王母，特地選了個甲子吉日，並帶上了奇珍異寶作為禮物。

&esp;&esp;這些珍貴的禮物有白色的圭、黑色的璧、一百匹錦緞、三百匹白綢。西王母愉快地接受了他的禮物，並把他當成最尊貴的客人。

&esp;&esp; 恩愛不再

&esp;&esp;顧姐嗟嘆了一聲：“唉，可憐，當時的郎情蜜意全沒了。周穆王沒再踏足崑崙，西王母也沒再來中原。直到周穆王去世，他倆也沒再見過一面。”

&esp;&esp;張教授含笑看著我：“忘川，你說說周穆王為啥再也不想上崑崙？”

&esp;&esp;我很認真地想了一會道：“張教授，如果我說周穆王愛江山更愛美人，所以才沒再去崑崙山，你肯定不會這樣問我。是不是周穆王喜新厭舊，再也不喜歡西王母了呢？”

&esp;&esp;張教授只是微笑著，點頭示意讓我繼續說下去。我想了一下說道：“現在的影視作品中，凡是出現王母或西王母，都是美貌異常，而且看上去氣質高貴。可傳說中西王母哪是這個樣？恐怕連美女一詞也算不上，最多算是個有野性的女人罷了。”

&esp;&esp;顧姐順口接過道：“嗯！山海經中的山經中提到了崑崙山，也描寫了西王母的長相，說她其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。唉，你瞧，在後世的道教沒對西王母美化前，古人傳說西王母確實像個野女人。”

&esp;&esp;胖哥感嘆地說道：“我去，周穆王後宮佳麗三千他不喜歡，居然為西王母這樣長相的女人著迷了啊？這位周天子還真的是重口。”

&esp;&esp;“胖哥，別胡說八道！周穆王除了愛旅遊之外，其實他還有個大愛好就是好大喜功。西周時，周公輔助成王制訂了《周禮》。他的核心思想是要以德治天下。後世的孔子儒家學說也延承了周公的思想。所以，在我們說儒學時，常說孔孟，意思是至聖孔子亞聖孟子。可是古人好多有大學問者，也有很多人經常強調說是周孔。就連孔子本人，他也是最為敬佩周公的，常以周公的後世弟子自居。唉，到了周穆王時，他為了一統各個蠻夷部落，開始了對外用兵。他之所以能遇上西王母，準確地說倒並不是專程去旅遊的，而是在一路西征犬戎的路上偶入崑崙仙境而遇到西王母的。”

&esp;&esp;胖哥和顧姐爭執了起來，我從中勸解道：“胖哥，就你這點道行也敢和顧姐來說歷史？雖然這段是傳說，可它出自《周天子傳》，在沒有更多史料可參考的情況下，它應該是最接近歷史的。”

&esp;&esp;胖哥有些不滿：“忘川，你這傢伙異性沒人性，不是幫著楚雅就是幫著顧姐。要是有一天她倆爭執起來，我看你怎麼辦！到時兩頭不是人，那才搞笑呢！”

&esp;&esp;楚雅罵了一句：“呸！胖哥，我剛才可沒惹你，你也別來惹我。還是迴歸正題吧！張教授讓顧姐講西王母與周穆王的故事，又讓忘川說他的感想。我覺得，張教授是在告訴我們在尋找崑崙山的這個問題上，最好的方法就是歷史和神話傳說相結合，再用我們現代人的心思想想他倆當初為什麼沒再見面。”

&esp;&esp;張教授翹起了大拇指：“楚雅，你不僅是溫柔，還特別聰明，居然猜到了我的心意。我也是覺得，周天子傳只說周穆王和西王母不再相見，卻沒說原因和後果，這事兒是不是有點可疑？”

&esp;&esp;胖哥沒腦子，剛才吃了個癟，這時一聽張教授這麼一說，不加思索地附和上去：“對！對，太可疑了！要不我們讓忘川穿越到過去調查一下原因？”

&esp;&esp;我不屑地道：“胖哥，別鬧了！這個我不同意張教授的意見，周天子傳沒記載，非但不可疑，而且還更是印證了我之前的猜測。西王母並不漂亮，甚至有些難看，但她是一個母系氏族的首領，身上自然有其他女子所不具有的氣質。當時，周穆王