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是為了出征犬戎才遇到西王母的。所以,我們為什麼不認為周天子是在利用西王母呢?為了政治利益,周穆王假裝很喜歡西王母。與她纏綿恩愛,其實就是為了與其結盟以便征討其他蠻夷。後來他平了徐國偃之亂,西王母的價值就消失了。這時的周穆王可能露出了本來面目,他並不喜歡野性且醜的西王母。”

&esp;&esp;楚雅不快地道:“忘川,雖然我也曾經有過這個假設,但我很快便強迫自己不允許這麼想,畢竟大部分世人眼中,西王母絕對是美豔文物的。你這麼破壞他人的感覺,看似理智,其實是愚蠢。我們不要去猜測西王母的容貌,就認定一個事實,西王母與周穆王緣盡沒有再見一面就行了。”

&esp;&esp;顧姐感嘆地說道:“楚雅,你心真好!忘川這小子認識你真是他幾輩子修來的福分!”

&esp;&esp;胖哥大笑了起來:“幾輩子修來的?你別忘了忘川的爺爺是南派摸金祖師,他父親也是摸金校尉。不管是朝廷還是民間都是對盜墓賊零容忍的,忘川祖上都是盜墓賊,還能修什麼福分?”

&esp;&esp;楚雅板起了臉:“胖哥,你要是再這麼損忘川,那咱們友誼的小船可真的要翻了。”

&esp;&esp;胖哥最怕楚雅生氣,不禁一吐舌頭,還故意在自己臉上輕輕地打了幾下。

&esp;&esp;張教授這時一本正經地說道:“好了,你們都別打鬧了。我讓顧姐和楚雅說西王母與周穆王的事,就是因為我在研究崑崙時有了個新的想法。只是這想法不符合現代的科學,所以我也不能公開發表。”

&esp;&esp;我驚訝地道:“什麼叫不符合現代的科學?難道符合將來的科學?哈哈,莫非又是科學的盡頭是玄學?張教授,你這麼一個大學者,不會也開始信了玄學吧?”

&esp;&esp;面對我的嘲諷,張教授卻很認真的地道:“或許以後的科學會爆發,是我們現在所不能想象的,唉,或許那時的科學就是我們現在認為的玄學吧!”

&esp;&esp;結合我和楚雅在不同的地方心靈感應做了個奇怪的夢的事,張教授也想到了他的胞弟陳楚在金棺谷陷入幻境中後還能與張教授有所交流,張教授再從山海經中的記載上有了一個驚人的想法。

&esp;&esp;他認為,傳說中的崑崙山其實就是現在的崑崙山,只不過,我們現在看到的是由各種看得見摸得著的物質組成的崑崙山,西王母的崑崙山,應該是一個幻境,不過,這個幻境是真實的,真實到它裡面的人沒一個會以為為是幻境。

&esp;&esp; 文明輪迴

&esp;&esp;張教授認為,幻境可能有兩種。一種就是讓我們陷入了自己腦中產生的虛幻的景象,就如我們一路上遇到的各種可怕的幻境似的。只是這種幻境完全是一種虛妄,它只會消耗我們的精神力量,如果不能及時從幻境中甦醒,那我們就會元神耗盡而死。當死亡降臨後,幻境就自然消失。也就是說,這種幻境基本是取決於各個個體,遇到能致幻的物質時,我們每個人所見到的幻象其實根本不一樣。

&esp;&esp;另一種幻境它可能是一種真實的存在,就如崑崙仙境。說他是仙境並不妥當,幻境中可能沒有仙人,有的只是一種虛幻的映象。但它同時具有真實性,所以,它會讓身處其中的我們每個人所見都一樣。

&esp;&esp;為什麼說它具有真實性?這讓我們大惑不解。這可憐的老頭不是瘋了吧?可他說話的神情很平靜,又不像是瘋子。唉,他要做瘋子,那我們就陪他瘋一回。

&esp;&esp;張教授不慌不忙地說起了他最近對科學所悟,我怎麼也沒想到,我們當代的科學只是張教授還沒退休前對自己的學生所說,而他自己在與考古界幾個頂級專家探討時,他們居然忘了“科學”,玄而又玄地商討另一種“科學”,而這種另類的科學則被廣泛認為是迷信。

&esp;&esp;張教授認為,地球上應該經歷了幾個文明,這些文明又是輪迴的。他 真實幻境

&esp;&esp;張教授及時打斷了顧姐,他緩緩言道:“顧姐,你不要再說下去了。咋怎麼聽,你都是在宣揚封建迷信思想。現在的年輕人哪信什麼鬼神?你要是再說下去,忘川他們又想起了你父親以前在苗疆趕屍之事了。”

&esp;&esp;顧姐不服氣地道:“張教授,我的過去已經給他說過,他們早就原諒了我。現在的我不是以前

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