第97章 相容幷蓄

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大雪初霽，明德堂迎來了一場特別的盛會。從各地趕來的不只有書院學者，更有民間教育者、異族首領、商賈巨賈，甚至還有一些遊方僧道。這場空前的教育盛會，註定要在歷史上留下濃重的一筆。

\"看來教育真的無分畛域了。\"葉知秧望著庭院中形形色色的人群，欣慰地對蕭遠珩說。

正說著，王子明匆匆趕來：\"先生，白鹿洞書院的山長帶來一個有趣的提議。他們想把儒、釋、道三家的精華融入教學。\"

\"有意思。\"葉知秧眼前一亮，\"請他詳細說說。\"

原來這位山長在訪學時發現，三家學說各有所長：儒家重倫理教化，道家明陰陽變化，佛家通心性修養。若能兼收幷蓄，必能開創新的教育境界。

\"妙！\"葉知秧讚許道，\"教育貴在相容幷蓄。諸位覺得如何？\"

一個西域來的商人說：\"在我們那裡，不同的文明本就相互交融。絲綢之路不僅運送貨物，更傳播智慧。\"

\"正是此理。\"葉知秧轉向眾人，\"天下學問，原本一體。區分畛域，反而失了本真。\"

這時，李元禎帶來了江南的新嘗試：當地開始把商業智慧編入教材，讓學子們既通經史，又懂實務。

\"先生您看，\"他展示了一份教案，\"這是商號掌櫃和教習一起編的。既有經典義理，又有實踐經驗，學生們學得特別用心。\"

林青雨也分享了醫術教育的創新：\"我們開始把民間醫術和官方醫學結合。有趣的是，很多看似粗淺的偏方，經過研究反而發現了新的醫理。\"

葉知秧聽得連連點頭：\"這就對了。學問之道，貴在融會貫通。就像一條大河，要容納百川，才能奔流不息。\"

正說著，一個令人驚喜的發現傳來。邊境的明德學堂在教授騎射時，發現遊牧民族的馬上功夫暗含深奧的物理原理。

\"這太有趣了！\"葉知秧立即決定：\"要把這些不同文明的智慧都整理記錄下來。這是教育的瑰寶。\"

午後，各路代表開始分組討論如何實現教育的融合創新。有人提出要建立統一卻多元的課程體系，有人建議設立跨文化的交流機制，更有人主張打破地域界限，讓學子們自由遊學。

\"都是好主意。\"葉知秧總結道，\"但關鍵是要找到一個平衡點。既要保持各家特色，又要實現和諧統一。\"

她提出了\"三圈理論\"：

\"內圈是共同的基礎，包括品德修養、思維方法等；

中圈是專業知識，各有側重但互相借鑑；

外圈是特色發展，完全自主而又相互補充。\"

這個理論立即得到廣泛認同。它既保證了教育的統一性，又給予了充分的自由空間。

正討論著，一個意外的訪客到來。是一位來自海外的旅人，帶來了異域的教育見聞。

\"在遙遠的西方，\"他說，\"也有類似的教育改革。他們同樣在探索如何融合不同的知識體系。\"

葉知秧眼睛一亮：\"這更說明教育超越國界。也許我們該建立一個更大的交流網路？\"

她隨即構思了一個宏大的計劃：以明德堂為中心，聯絡天下各地的教育機構，建立定期交流機制。讓知識和智慧能夠自由流動，相互啟發。

\"這是一個雄心勃勃的計劃。\"蕭遠珩說。

\"但很有必要。\"葉知秧堅定地說，\"教育如果固步自封，就會失去生機。只有不斷吸收新的養分，才能枝繁葉茂。\"

傍晚，一場別開生面的展示會開始了。各地帶來了自己的教育成果：有新編的教材，有創新的教具，有實踐的記錄，還有學生的作品。

最引人注目的是一面\"智慧牆\"。上面貼滿了來自各地的金句妙語，有儒家經典，有佛道智慧，有民間諺語，還有異族箴言。這些不同源流的智慧，在這裡完美地融合在一起。

\"看，\"葉知秧指著這面牆，\"這就是我們要追求的境界。不同的智慧相互輝映，共同照亮求知的道路。\"

夜幕降臨，明德堂舉行了一場特別的晚會。各地代表輪流展示自己的文化藝術：有漢族的詩詞歌賦，有胡人的馬上舞蹈，有僧人的梵音，有道士的丹道，更有商旅帶來的異域樂曲。

這種和而不同的場面，讓所有人都感受到了教育的無限可能。

\"先生，\"王子明感慨，\"以前總覺