第十卷 吳鉤在握 一二四 茅塞頓開

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八月初，李易接到雷索請求和談函，時間定在九月初。地點鑑於雙方互信度太低，選擇了第三方大明的山東。至於大明同意與否，雙方都選擇了忽視。是借用幾天又不是長期徵用，你個打醬油的有什麼權利拒絕？當然例行通知還是要做的。畢竟具體地點還需要大明安排，不然有些太讓大明這個老大帝國傷心了。

按理萬曆帝把包袱甩給山東巡撫杜克功，杜克功隨便指定一個島嶼，如長山島一類，應付一下差事也可以了。這個事需要低調，做得熱情洋溢了不但無功，很可能還落下把柄，成為日後的麻煩。

可官場人，哪個智商情商差了？杜克功成為一方巡撫，自然看到了這裡的機會。什麼機會？當然是搭李易這條線的機會。

不要看杜克功封疆大吏有多牛，面子在李易面前也是麻袋片子。你要錢沒錢，要兵沒兵，有塊地盤還不是你家的。這樣的人不要說在李易面前，是在崔秀面前也不夠看。海軍是天天在你山東地界過不假，你還敢有什麼意見咋滴？

今天杜克功有了機會，當然要把握住。他給李易寫了一封長信，確定北長山島作為和談地點。

北長山島古稱登州，漢武帝賜名蓬萊，屬於海有仙山，山在縹緲間，很有仙境氣象。杜克功把談判地點選在這裡是有說道的。

第一，北長山島是縣治，蓬萊閣名傳天下，據說是漢武帝所修。接待交戰雙方的等級不低。

第二，北長山島有天然良港，可停泊大船。

第三，也是最重要一點：北長山島是一代名將戚繼光故里。戚繼光是抗倭名將，這裡談判顯然是有暗喻意義的。

信杜克功盛情邀請李易光臨山東。說山東曲阜是黃帝家鄉，民族起源。當然河南新鄭、甘肅天水，甚至陝西也這樣說。反正黃帝這個半神有些仙氣，多建幾個陵寢也沒什麼。曲阜還有一個了不起的地方，是讀書人祖庭，孔廟在這裡。

山東還有四瀆之一濟水，五嶽之一泰山。濟南雖小，但是四面荷花三面柳，一城山色半城湖。孕育出了李清照等才子佳人無數。

尤其這半城湖的大明湖有四大：蛙不鳴，蛇不見，大雨不漲，大旱不涸。杜甫都流連忘返，多次光臨，留下了“濟南名士多”的名句。說得李易不去山東轉一圈，終身遺憾一樣。

其實，杜克功說了一堆，明眼人一看知道，核心還是在泰山和濟水。

泰山是什麼地方？古代皇帝覺得自己有了大功，要封禪泰山，祭告天地的所在。濟水也是一樣，不過是後來被黃河奪了水道，才沒了名聲。

杜克功話裡話外，是說李易一代天驕，算不封禪，也當登泰山小天下，這是勸進的節奏，最高階的溜鬚拍馬術。

李易好歹也算讀書人，對泰山的含義也明白。雖然沒有什麼封禪的心思，但是山東、遼東一水之隔，關係必須搞好。尤其是暫時解決了蒙古和五國聯軍兩大心腹之患，也鬆了一口氣。

李易後世是個地地道道旅遊愛好者，後世雖然去過山東，但是這個時代大自然景色還沒被人為破壞，明顯後世好看得多，覺得應邀到山東看看也好。

其實這些都不是最主要的，李易不想宣之於口的是山東有孔家，他想得到孔家的認可。

天下學問掌握在各大書院，幾大書院的山長和學生也紛紛投入海的懷抱。問題是這些讀書人每天要參拜的聖人是孔夫子，孔夫子是孔家的孔夫子。

這話聽起來拗口，事實很簡單。只有得到孔家的認可，李易得到知識分子的支援才名正言順。

李易曾經慧眼識人，在工地挖掘出孔家的孔凡。孔凡現在已經是海市四品大員，得了李易親筆簽署的委任狀。眼看再進一步，那進入開荒團高層行列了。孔家給孔凡面子，其實也是給李易面子，讓孔凡回到曲阜，帶了千的讀書人走。現在開荒團南到安南，北到遼東，到處都有孔家的人做官。孔凡是開荒團和孔家的一條友誼紐帶。

李易想借這個機會，和孔家結個善緣。開荒團打下的地盤，治理離不開知識分子。更何況孔家族長孔胤植還和李易間有孔凡一份善緣呢。

八月末，李易帶著一班隨從到了山東利津縣。這裡是濟水入海口，濟南是因為在濟水之南而得名。

這個時候這個地方不出名，後世黃河奪濟水入海，這裡成為黃河入海口，才得到飛速發展。當然發展還是別的大河入海口差的多了。這是因為黃河泥沙俱下，實在是一條不遜的虐龍，淤積淹沒周邊那是常態。

這個時代的濟水，還是一條纖細秀美的河流，沿河