65.第28—30章

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凡人說出周室當興的天機，不然早早傳至天下，人人投奔周室就亂了天數了。

一個王朝的誕生也是過重重劫難的，要是周室像是充話費揀來一樣得天下，後果也不堪設想。或者此時時機未成熟，商湯趁機早一步滅了周室，也要亂套。

清漪心想：現在可沒有封神榜，一旦身死，連成為天庭八部正神的機會都沒有，要麼魂飛魄散，要麼重入輪迴。

清漪道：“我們去崑崙山見見二哥吧。”

和封神中的門人稀少不同，領了執法修士的任務，闡教十二金仙門下的弟子很多，而上清對於闡教中人殺了很多他的門人，也是心中有疙瘩。

“我不想見他。”

“闡教中人是自恃清高了一些，他們不對，咱們也要據理力爭。若是兩教不和，定是便宜外人。”

“就不知二哥還當不當我是自己人。”

上了崑崙山，卻發現原始也有客人，一個著裝打扮不似東方玄門的大能者。

互相見禮時，元始介紹說：“這是西方混鯤師伯門下準提道人。”

混鯤是和鴻均、女媧同輩，原居於西方，現在也和女媧娘娘一樣應劫了。而準提聖人和接引道人則已立教成聖。

這個世界真是太複雜了，清漪還想現代人都說封神中的準提聖人不要臉之極，連女媧宮之詩他都有份。

可是聖人行事沒有痕跡，就像上清曾帶她去九幽，還偷看過不該看的，這事永遠也不會有第三人知道一樣。就算是真的，清漪也拿不出證據了。

準提道人臉上帶著迷之微笑，施禮道：“見過上清道友、天帝陛下。”

這些上古聖人級別的大神就是很實在，儘管清漪位居天帝，因為修為仍然是大羅金仙巔峰（仙帝），準提自然將上清排在她之前。

上清、清漪回禮後，在蒲團上坐下，有仙童奉上精華甘露。

清漪很不喜歡準提道人的微笑，況且如今的西方教在整個洪荒來說，雖然還不見他做惡，卻也是異端。

盤古、女媧道派都和“易理”“大道”相關，而西方教的修為功法卻不一樣。

清漪道：“西方萬里之遙，崑崙之西罡風如此艱險，準提聖人修為著實精深呀。”

準提道人道：“天帝過贊，本座看天帝與我西方也是有緣。”

“朕從未去過西方，何來因果？”（注：“朕”是秦始皇始稱，但是這雜亂的神話世界，不要較真，就算《封神榜》原著紂王也是用“朕”的。）

準提道人說：“據聞天帝陛下著有《金剛經》、《心經》，本座雖未見過，但聽洪荒修士一二言，本座覺得與我西方教不謀而合。”

清漪笑道：“竟是如此，那聖人著有什麼經？你念來予朕聽聽，分辨一下，是否真是不謀而合。”

準提道人：“……”

清漪道：“聖人修為精深，一定教內大興，弟子萬千了吧？”

準提道人的笑容有一刻凝住，一瞬即逝，就緩和了：“西方貧瘠，本座有感天數，我教大興之機緣在東方。”

清漪一雙寒目看向他，當了幾千年的女神，當了天帝之後，功德之下修為精進為“仙帝”，自是威儀萬分。

“哦？朕御極洪荒，雖有失職未曾管過西方，但東方都奉三清盤古為道門正宗。聖人若說你教緣在東方，這是要在東方傳教嗎？”

準提道人當然想傳教，但是那太慢了。

“本座有此打算。”

清漪道：“那還請聖人早一步去天庭報備，並請三清共議，再請你用西方寶物租界東方一塊地域，寶物要值最少百年租金。東方海納百川，並不排斥異教，但也要依法傳教。”

準提道人不禁笑不出來了，說：“本座還是第一回聽說這樣的傳教之法。”

清漪道：“這是你的榮幸，朕親自給你解說天條之異教傳教條款。聖人要在東方傳教，還是早日去天庭報備，研讀傳教天條，不然造成誤會，西方教被誤定為邪教，那可不好。”

準提道人道：“天帝陛下雖是女流，倒是好威風呀。”

清漪道：“據聞聖人曾發下四十八宏願，就有宏願‘無婦女，眾生皆從七寶水池蓮花中生’。對天發下的宏願可不是玩笑的。那麼聖人此次前來東方，是要誅盡東方所有女修嗎？是否包括朕？”

準提道人再笑不出來，這個問題他回答不出是還是不是。

“世間多少惡事來自淫/欲，但教今後無婦女，世間太平也。”

“