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地二分,日月同天,古城傾覆,舜帝廟崩……天子御九龍天降,一言破域,二言襟法,三言封身,四言碎體,五言滅魂,六言出,無所應者。白天子嘆:此間甚是寂寥。隧乘龍而去……”
這份野史縱然有誇張之處,卻也說明白天子的強大。
諸葛長陵突然想到西湖底下,衡山派小師叔留下的那首詩:
「絕世已然世之巔,絕世之上可開天?武神百年仍作土,唯嘆九字逆凡仙。」
驚才絕豔的衡山派小師叔,連曾經鼎盛的武神殿也不放在眼裡,卻讚歎九字江山白天子。
講完蠱神相關內容,李一塵才說到巫蠱嶺。
原來在白天子離開後,蠱神的意境領域雖然殘破,卻仍舊沒有消散,並且還源源不斷吸引更多蠱蟲前來。
如果按照那樣的趨勢下去,南嶺很可能會演變成苗疆十二峒那樣的地方。
可白天子雖建立皇朝,卻好似不過一時興起,他追尋的始終是自身的強大。
而那時,也因為嗤九黎的死,那些被噬心蠱操控的朝廷官員,軍隊,無數平民也在那一刻瞬間死亡。
白天子也在那一戰之後消失,頓時朝野動盪,江湖紛亂,根本就沒人有心思來處理偏遠南疆這點事情。
可後來,還是有一個姓李的讀書人站了出來。
他以文皇經攜帶儒道氣運,將嗤九黎留下的領域鎮壓在南嶺,而他本人,卻也在不久之後重病離世。
自此,南疆一片太平。
可沒人知道的是,嗤九黎的意境領域之所以沒有消失,是因為嗤九黎在臨死前,將自身的本命蠱剝離出身體,放在領域之中。
而嗤九黎當時的境界,已經超越絕世,其意境領域也摸索到由虛轉實的境界。
本來如果沒有文皇經攜帶儒道氣運鎮壓,即便有本命蠱在,其領域也會隨著時間推移散入天地大勢,最多將南嶺變成一個兇險的地方。
可有文皇經攜帶儒道氣運鎮壓,反而將領域穩定住,逐步形成一個脫離主世界,類似於聖域一般的特殊小世界。
嗤九黎的本命蠱也因此得以存活下來,並且嗤九黎有可能會以本命蠱,重新復活過來。
姓李的讀書人後來也意識到這一點,於是將這一切與文皇經一同記錄在南嶺地下洞窟中,並且他將這個秘密告知後人,並且囑咐,只有儒道大成,才可前往南嶺地下洞窟。
只是隨著時間推移,皇朝最上面那把交椅都換了兩波人,南嶺依舊安然無恙,李氏後人也逐漸淡忘這件事。
直到李氏出了一個儒道天才,並且一舉拿下新科狀元,意氣風發的他在朝堂將這事提出,引來一陣嘲笑。
不久後,那個新科狀元就被爆出科舉舞弊,被剝奪狀元之位,永世不得入朝為官。
聖上之言,攜帶皇家氣運,在聖旨下來的那一瞬間,那位意氣風發的年輕人,身上的儒道氣運轟然潰散。
李一塵講到這裡,所有人都沉默看著他。
任誰都知道,他口中的新科狀元,說的就是他自己。
就在所有人都為他感慨時,一個冷冷的聲音打斷他,
“你說了那麼多,跟巫蠱嶺又有什麼關係?”
李一塵的視線落在水蓮仙身上,眼中盡是複雜之色。
他飄然躍入蠱池,緩緩來到水蓮仙身前。
“怎麼會沒有關係呢?因為……你是我同父異母的妹妹啊……李蓮仙……”
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