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天真幼稚。施耐庵乃是一位洞察人性的絕頂高手,否則《水滸傳》也難以成為流傳千古的四大名著之一。他深知讀者內心的渴望與喜好,明白如何創作才能使作品廣受歡迎。武松手刃仇人、為兄報仇的情節固然令人感到暢快淋漓、大快人心。但切莫忘記,在《水滸傳》中,西門慶與蔡太師有著不正當的關聯。倘若從更為現實的角度去考量,蘭陵笑笑生所著的《金瓶梅》或許更能貼近真實的人性與社會百態。在《金瓶梅》中,武松尚未見到西門慶便被其設計陷害,然而這樣的情節卻並不為大眾所喜愛。蘭陵笑笑生甚至特意保留武松的性命,其目的便是為了迎合讀者的心理需求。設想一下,假如你擁有足夠的能力與智慧,面對一個處心積慮想要置你於死地的人,你會選擇讓他安然無恙地見到明天的太陽,還是會毫不猶豫地在第一時間將其剷除呢?
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最後,關於很多人聲稱自己沒有朋友這一現象。仔細想來,這其實是再正常不過的事情了。真正的友誼並非建立在單方面的索取之上,而是需要雙方用心去付出。這裡所說的付出並非僅僅侷限於請客吃飯、飲酒作樂或者是一些低俗的娛樂消費,這些行為遠遠不能稱之為真正意義上的付出。施耐庵在《水滸傳》中透過宋江這一人物形象已經給出了一個絕佳的答案——及時雨。若你期望朋友能夠在關鍵時刻為你兩肋插刀,那麼你首先就必須滿足朋友內心深處真正渴望的東西。這些需求有時可能是物質層面的金錢援助,有時可能是精神層面的尊重與認可,有時或許只是簡單的陪伴,又或者僅僅是一句發自肺腑的暖心話語、一個充滿關懷的細微舉動。而這一切的前提,便是你要清楚地知曉他們內心到底想要的是什麼。我在整個影片中所反覆強調與闡述的核心內容便是如此。倘若你對這些理念依舊懵懂無知,那麼你沒有朋友也就不足為奇了。還有人評價我這種人很可怕,對此我想說,李宗盛曾在歌中唱道:“你我皆凡人,既然不是仙,就會有雜念。”在現實生活中,或許唯有父母對兒女的愛才是純粹無私、不摻雜利益考量的,而對於大多數人而言,即便與父母之間的關係,有時也可能會涉及到利益的訴求與回報。現實就是這般殘酷無情,我們不應將其過度美化,因為往往期望越高,最終所遭受的失望也就越大。唯有摒棄一切不切實際的幻想,讓自己的內心變得堅強無畏,當我們真正做到無所畏懼時,便已然超越了大多數人,在商業與社交的舞臺上,才能夠更加從容自信地應對各種挑戰與機遇,書寫屬於自己的精彩篇章。
:()世間百態人生
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