第327章 獨孤華

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“什麼時候的事？”

“十天之前。”

阿育王久違的拔劍，插入了正在彙報的那名臣子胸口。

“？？？”

“真是一群廢物！”

人家秦軍都攻城十日了，現在才彙報？

之前都在幹嘛呀？那群守邊境的摩羅（官兵），吃屎長大的？

阿育王心想，他以為秦軍攻城至少也需要幾個月吧？

他不會想到，不計算趕路時間，一天不到，摩揭陀就陷落了。

阿育王還以為自家軍隊很強呢。

“既然敵人來了，那我們應該怎樣？”

“打回去！”

“好！”阿育王站起來，舉手揮舞。

“全軍出擊，碾碎他們！”

下朝後，阿育王收起了臉色，笑嘻嘻的走回後宮。

“愛妃們，我來了，嘿嘿嘿。”

阿育王儘管已經75歲高齡，但是他老當益壯，男人無論多少歲數，都喜歡十八歲。

他似乎並沒有將秦軍放在心上，連對方來了多少大軍都沒有詢問。

或許，這就是“強國”的自信吧。

就在阿育王酒池肉林的時候，一名大臣突兀的走進來。

“我尊貴的王，已經找好了秦朝的商賈。”

“好，你去執行吧。”

兩人的加密通話，誰也不知道，他們到底想要做什麼。

阿育王往池裡吐了口唾沫，表情不屑。

“來，捶個肩。”

水池裡，裝滿了神聖的恆河水，如今加上了阿育王的口水，更加神聖了。

......

【後補——】

秦勍聯軍在城中待了兩個月，王翦都快失去耐心了。

“孔雀王朝怎麼回事？這麼久還沒派人過來嗎？”

這不合理，調兵遣將需要這麼長的時間嗎？

秦軍派去勘探地形的斥候都已經把境內逛了一大圈，還繪製了地形圖。

王翦低頭望向輿圖，他發現這裡的地形南北高，中間低。

北部接近喜馬拉雅山脈，中部是廣闊的恆河平原，南部則是德干高原。

真是不看不知道，一看就覺得很適合種地。

王翦和白仲大喜，在他們看來，羌人地區和百越地區雖然地廣，但人稀是有原因的。

一處是海拔高，一處山脈多。

相比之下，這裡更適合生存。

另一邊，獨孤華正帶著翻譯，走訪城中百姓。

他終於知道那天為什麼城中居民毫不抵抗，甚至還主動的綁架了管理者。

根本原因就是孔雀王朝的種姓制度。

住在外城的都是低種姓人，他們受高種姓壓迫已久。

身體服從管理，不代表內心臣服。

說他們總算盼來了秦軍也不為過，這是他們最好的翻身機會。

阿三的種姓制度，源自什麼時代無從考究，反正很早就已經存在。

也許有人會說，秦朝不也有姓氏，以此來區分階級嗎？

這兩者，從概念上都不一樣的。

“姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”誕生之初，只是為了辨別部落之中不同氏族的後代，避免近親結婚。

而阿三的種姓制度，是一種以血統論為基礎的，等級森嚴的階級體系。

儘管阿育王在位時期，做出了極大的努力，因為種姓制度嚴重影響到他的統治。

他需要吸納外來民族，那些移民的外族，進來就低人一等，只能當牛做馬，特麼的誰願意呀？

後來，婆羅門教為此修改了法律條例，既保留四大種姓的高貴，同時又承認了許多“雜種姓”的合法性。

四大種姓，由高到低分別是：“婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅”。

阿三將曾經打進來的波斯人、希臘人、塞種人等等，歸於“墮落”剎帝利。

起步就是二等人，看得出來三哥很有人情世故。

也許有人會奇怪，怎麼一個國家的法律，是由宗教來定義啊？

這你就不懂了吧，不止是三哥，古代世界其他各國，很多都是宗教凌駕於王室。

如果沒有周武王自稱“天子”，建立君權神授的思想，抬高統治者的意識權力，並大幅度削弱了“大司命”的社會地位，估計也差不多。

......