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那麼問題來了,三哥官方似乎是承認了“雜種姓”,有沒有推動作用呢?

並沒有!在《摩奴法論》中,對各種姓的職業劃分,有著嚴格的規定。

簡單來說,官府境內,低種姓與狗不得進入。

低種姓的人,他們包括他們的後代,從出生起,一輩子只能進廠打螺絲,什麼?你還想考公?犯法的,知道嗎?

你是低種姓,哪怕你在戰場上立了大功,一輩子都是炮灰的命,永遠都不可能晉升。

就連食物也有規定,低種姓人只能吃糟糠,想吃肉?下輩子投個好胎吧。

婚姻上,高種姓男可以娶低種姓女,而高種姓女,不得嫁給低種姓男。

這麼離譜的規定,秦朝有嗎?

不說最頂尖的那批武將,秦朝有許多將軍都是出身於,有姓,非上古八大姓家族,比如說李信,屠睢等人。

有的人連姓都沒有,照樣位極人臣,比如說李斯。

無姓氏者,有身份地位的人也不少,比如說尉繚子,秦吏喜。

在三哥這裡,完全是想都不敢想的事情,做夢都不敢做這樣的美夢。

當秦軍打進來的時候,居住在外城的低種姓人,他們意識到,很有可能這是他們此生唯一的機會。

有了秦勍聯軍的撐腰,他們毫不猶豫的走入內城,將那群所謂的高種姓者,全部綁了過來。

獨孤華聽到這裡,他神色動容。

原來是這樣啊,疑惑瞬間解開。

他突然明白王父為何會大肆賜姓獨孤的舉措了,就是為了避免獨孤姓成為稀有物種,高人一等。

當全國上下,70%以上的人都是獨孤姓,你覺得你很高貴嗎?

獨孤華簡直難以想象,在孔雀王朝的低種姓百姓,到底過著怎樣的生活?

這不是他聖母,而是從一名國君的角度去思考問題。

孔雀王朝存在區分高低貴賤的種姓制度,這是一個很嚴重的社會安全隱患。

你看,當秦勍聯軍攻入的時候,那群低種姓者,想都沒想,直接就把刀架在高種姓者的脖子上。

他們長年累月受到高種姓者的強烈剝削,在此刻終於爆發出來。

至於王舍城的戰鬥,完全是因為孔雀王朝的摩羅(官兵)缺乏日常訓練,他們安逸太久了,才會犯這種低階錯誤。

......

獨孤華在城中巡遊一番,他發現,城市基礎設施非常完善。

城裡各條道路上,每隔三里地挖一口井,並設立行人休息的地方。

而在主城中,建立了醫館、官府,還有糧倉和物資倉庫。

同時,各式各樣的口號詔文,遍地都有,許多石柱立在兩邊,刻著阿育王語錄。

這一點,與宋坤不謀而合。

兩人都想到了一塊。

秦勍聯軍入城,沒有受到什麼反抗,當地居民甚至熱烈歡迎。

一想到他們遭受的苦難,很快就釋然了。

獨孤華結束了為數十日的走訪,他回到住所,重新溫習。

突然,他有一個好想法。

據調查,孔雀王朝的摩羅(官兵)大部分都是由低種姓者組成。

所以,能不能從中挑撥一下?

攻城為輔,攻心為上!

念及至此,獨孤華安排人前往其他城池發放傳單。

只是可惜,收效甚微。

因為戰火還沒有燃燒到那裡,許多人都不相信。

再加上,孔雀王朝的低種姓者受剝削已久,早就坦然接受了,真正願意對抗的人,並不多。

一個人的奴性很好教育,一群人的奴性,就難以覺醒了。

很顯然,阿育王應該也意識到階級差異這個問題,所以他對民眾實施洗腦。

路邊隨處可見的石柱詔文,就是很好的證明。

只是,在秦勍兩朝外鄉人看來,多多少少都有點嘲諷。

石柱詔文上寫得好聽,現實中做到了嗎?

很顯然,並沒有。

獨孤華見到了諷刺的一幕,街道上有塊石柱寫著,大概是“人人平等,團結友愛”的意思。

在不遠處,一名高種姓者正在欺凌低種姓者。

如果沒有秦軍巡邏士兵上前勸阻,估計那名被踩在地上的低種姓者,會當街暴斃。

......

王翦等了兩個月,他實在不想再等,自己已經給足

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