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昔不知道有什麼罪過，很早便迷昧了真實的佛法。也不知道宿世有何福報，今天能夠聽聞到師父您所開示出離生死的要徑。我願意側列於師父您的門牆之下，作您的弟子，來奉侍您。”
餘曰，餘有何德，敢當此說。但餘之所言，皆宗諸佛諸祖。汝但仰信佛祖，宏揚淨土。則無德不報，無罪不滅。昔天親菩薩，初謗大乘，後以宏大贖愆。汝能追彼芳蹤，我願捨身供養。
我說：“我有什麼德行，敢承當你這麼說。但是我所說的言語，都是根據諸佛菩薩、祖師們的言教而談。你只要仰信佛陀祖師的言教，努力宏揚淨土法門，那麼就會沒有什麼恩德不能回報，沒有什麼罪業不消除。過去天親菩薩，最初修行小乘而誹謗大乘佛法，後來，知道自己錯了，於是努力宏揚大乘來救贖自己昔日的罪過。你如果能夠追隨天親菩薩的芳蹤，我願意捨棄我的身命而供養你。”
上座乃禮佛發願雲，我某甲從於今日，專修淨業。唯祈臨終，往生上品，見佛聞法，頓證無生。然後不違安養，遍入十方，逆順隱顯，種種方便，宏通此法，度脫眾生。盡未來際，無有間歇。虛空有盡，我願無窮。願釋迦彌陀，常住三寶，愍我愚誠，同垂攝受。
這位禪宗上座於是禮佛發願說：“我弟子某甲，從今以後，專門修習淨土法門。唯願臨命終時，上品往生西方極樂，親見阿彌陀佛，親自聽聞佛法，頓時證得無生法忍。然後不離開西方極樂世界，而普遍進入十方世界，以逆行或順行、隱密或顯明的方式，用種種的方便，宏揚流通淨土法門，度脫一切眾生。直到永遠，不間斷不歇息。虛空有其窮盡之時，我的願力則沒有窮盡之期。唯願釋迦牟尼佛和阿彌陀佛，及一切常住三寶，愍念我的愚痴誠心，一同垂慈而攝受我。”
餘曰，淨土事者，是大因緣。淨土理者，是秘密藏。汝能信受奉行，即是以佛莊嚴而自莊嚴。
我說：“淨土法門的事相，乃是一個廣大的因緣。淨土法門的義理，乃是如來秘密之藏。你如今能夠信受奉行，就是以佛陀的功德莊嚴而為自我莊嚴。”
上座唯唯而退。因錄其問答，以為不知此法者勸。
這位禪宗上座恭敬地退下，因此我記錄下這些問答之詞，以作為不知道淨土法門之人的勸導之文。淨土法門普被三根論
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