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計也是利用這種方式，將毀滅神力增長到難以置信的高度。
鄭秋仔細將這本筆記冊子疊起，收入溶空瓶當中，準備帶回去學習。
接著他又拿起最後一本筆記冊，仔細閱讀上面內容。
這本筆記冊不是木梅花寫的，而是與木梅花一起搞研究的修煉者所寫。
這名修煉者在觀察過各類“靈”所造成的效果後，對其產生了負面看法，認為直接利用“靈”是一件玩火自焚的事情。
但他非常認可這種全新的力量，於是改變研究方向，開始探索如何用現有的氣勁和天地之力，去模仿“靈”所產生的各種效果。
冊子內寫道：“天地有靈，分屬無形。
觀其色、感其力，此物玄妙難言明。
天地浩瀚，包容萬物，通玄大道，殊途同歸......”
這位前輩修者的思路非常清晰，他認為同往更強大力量的路，到最後都能匯聚到一起。
所以用氣勁或天地之力模仿“靈”的效果，肯定有辦法可以實現，只是現在還未找到而已。
筆記接下去便是各種嘗試，各種實驗失敗的經歷。
鄭秋刷刷往後翻，翻過十幾頁後，發現了有意思的內容。
後面居然是一門功法，開頭便是功法的總綱。
“吾隨木梅花研究靈已有五十餘載，嘔心瀝血，只為揭開這玄妙之力的謎團。
今日木梅花不顧勸阻，執意要以活人注靈，此中危險吾雖心知肚明，卻也對此抱有期望。
多年以來，吾探尋模仿之法，終於有所成果。
特意編著功法，以氣勁引導天地之力，反饋於事物，達到神妙效果。
吾將此法分為五卷，名為五行，總稱《五行敕令》。”
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