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世名利的紛擾與羈絆,更顯其純粹與高潔。正因如此,這裡匯聚的靈氣品質尤為上乘,如同清泉般潺潺流淌,滋養著每一顆嚮往道法自然的心靈。

青市,這座各民族和諧共融的瑰寶之地,自古以來便是各種信仰的交匯之所。歷朝歷代對於這座兼具軍事重地與文化底蘊的城鎮,均秉持著一份難能可貴的包容之心。古時官府甚至默許各種信仰間打生打死,只要不觸及底線,些許摩擦與分歧,反而成了官府樂見的。

歷經數千年的風雨洗禮與民族交融,青市這座小城奇蹟般地匯聚了各種各樣的信仰體系,大家都有著自己獨特的生存之道。

鑑於豆豆有吃掉主人的能力,雲釗在接下來的兩週裡,“心甘情願”地化身為豆豆的小苦力,攜其踏遍心中所念之地,見識了無數或大或小的信仰殿堂,探訪了諸多名人雅士的舊居,生活因此而變得既忙碌又異常充實。

招待所退掉了,住在爺爺家,不僅距離市區的風景名勝近,還能日日陪伴老人,這份孝心讓爺爺奶奶喜笑顏開。他們依據雲釗的日程安排,細心為他預訂了每日的接送車輛。

參觀了清真寺的星月樓,那裡匯聚的靈氣格外清新宜人,彷彿能洗淨心靈的塵埃。清真一詞,寓意著虔誠的跪拜,信眾們眾志成城,憑藉著信仰的力量,將純潔與乾淨演繹到了極致。

昭君墓等名人故居與墓地,不僅是緬懷先賢之地,亦是風光旖旎之所。來訪者或是為名人之風采所傾倒,或是為自然之景緻所折服,這些匯聚之地漸漸形成了獨特的信仰,也吸引了無盡的靈氣。每一處都有其獨特的韻味,而豆豆則無暇顧及它們的優缺點,只是以它那獨特的方式——統統吃光光,來表達自己的喜愛。

尤為引人注目的是那些禪修的寺廟,一處禪修之地便衍生出諸多教派。喇嘛、和尚、尼姑、師太、覺姆,各自擁有屬於自己的修行場所,有的稱為廟,有的稱為寺,有的稱為院,還有的稱為召。

本著見廟燒香的原則,雲釗不忘逐一拜訪,或許是因為此地靠近邊疆,中原常見的禪院中靈氣稍顯不足,反而是那些大大小小的召廟香火鼎盛,熱鬧非凡。

禪修寺廟中,塔的數量尤為眾多,佈局也頗為相似。雲釗秉持著走過路過不錯過的原則,一一攀爬,只是這塔爬得多了,他的身體也有些吃不消了。

從召廟的塔上下來後,總能見到一排排轉經桶,理論上,這些神聖之物只允許虔誠的信徒觸控,但遺憾的是,管理並不嚴格。虔誠信徒聚集之所,無疑是信仰最為濃郁之地,雲釗自然不會錯過。

轉經桶通常排列成一大排,共計一百零八個,每個桶都需要虔誠地轉動,從進口開始,逐一用手轉動,直至出口。傳說中,若想祈福效果最佳,則需轉過全部的一百零八尊桶。

在過去,信徒們需對每個經桶順時針轉三圈,待其停穩後再轉下一個,一百零八個全部轉完才算一圈,一次完整的祈福需轉三圈。當然,祈福物件不同,可能會增加圈數,但都是單數。

然而,隨著現代生活的忙碌與快節奏,一些無良的旅遊團嚮導為了節省時間,竟誤導遊客在最後一個桶轉動時,第一個桶不能停下。於是,便出現了遊客們風風火火奔跑轉經桶的荒誕一幕,好好的經桶變成了陀螺,大神夸父轉經桶?

雲釗不禁感慨,何時見過哪位高僧祈福時如同受了驚的兔子?

雲釗也未能免俗,不過當他習慣性的擺出田徑比賽的起跑姿勢後,就驚到了一旁的香客,剛邁出奔跑的步伐,就被工作人員當場制止。

在殿內奔跑是不被允許的!最多隻能快速行走……不過,這短暫的“競走”足夠豆豆大快朵頤了。

青市有一條獨特的環線公交,乘車規則與魔都地鐵相似。環線駛在路面上,透過車窗,可以將沿途的風景盡收眼底。車站是封閉的,只需支付一元錢,便能從晨光熹微坐到夜幕降臨,環繞整個青市,盡情領略這座城市的魅力。

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