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兩人正較量間,卻聽腳步聲傳來,李天涯和蘇蓉趕緊分開身子,不一會聶小倩及杏兒現出身影,杏兒道:“小姐,在哪裡吃飯?”聶小倩狐疑的望了他們兩個一眼,她靈覺異常,非杏兒可比,自然能發現李天涯及蘇蓉的不自然,眼睛一轉,貝齒咬了咬唇,心裡暗自有了計較。
吃罷晚飯後,蘇蓉主僕先回去了。本來蘇蓉還想繼續抄寫《桃花扇》,蘇蓉剛抄了第一卷《先聲》,第一部分從第一齣《聽稗》到第十二出《辭院》主要寫侯、李的結合及由合而離,同時聯絡復社文人對阮大鋮的鬥爭,左良玉欲東下就糧,為馬、阮迫害侯方域埋下伏線。
當然,李天涯把人物名字都作了修改,還加入了秦淮八豔其他的故事進去,反正在後世中,這些人的事蹟他是清楚的,這樣一來,就不僅僅是原劇中以李香君及侯方域兩人的事蹟為主的了。
李天涯還計劃把《紅樓夢》中的詩詞搬一些進去。
雖然僅僅是剛開始,蘇蓉只覺戲文所寫場景就是金陵秦淮,只是時間不同罷了。人物又似曾相識,情節又是才子佳人,青樓楚館,居然和自己的生活絲絲入扣,還道李天涯專門為她們創作的,不由對李天涯才情橫溢又多佩服幾分。
而其中文字優美,文藻頗為壯麗,讀罷餘香滿口,又不由如痴如醉,欲罷不能。
這就像後世戲迷追劇集一樣的道理,何況,這年代可供消遣的娛樂不多,明清除了詩詞,最重要就是小說、戲劇。
李天涯知道她們忙碌了一天,也很勞累了,並且一下子也確實抄不完,他跟蘇蓉說,每天晚上來抄一出,並答應明天先跟她透露《桃花扇》全劇劇情,才把女戲迷蘇蓉勸走了。
李天涯心想,如果把《紅樓夢》默出來,怕不把這些女文青迷得七葷八素?
客人終於全部走了,偌大的宅子只餘李天涯及聶小倩、玉墨三人,聽河居一下子又清靜了起來。
今日七月初七,新月出岫,月光如霜。
興之所至,李天涯不由亂唱道:“人生短短几個秋
不醉不罷休
東邊我的美人
西邊黃河流
呀來個酒
不醉不罷休
愁情煩事別放心頭。”
心想,人生起落無常,聚散離合匆匆,日月更迭,江山輪流主,每個朝代都在輪迴,多想沒益,還不如開開心心過好每一天吧……
李天涯正在感慨,聶小倩突地在李天涯身邊出現:“公子哥哥,你在唱什麼歌呀?”
李天涯嚇了一跳道:“你個死丫頭,怎麼不聲不響的,嚇我哎。”
聶小倩笑道:“是公子自己在想入非非,我已在你身邊站了好久了,公子一直沒發現呢。”
又道:“公子是在想蘇蓉姑娘嗎?”
李天涯笑道:“就你心思多,哪有的事?”
一眼見玉墨走過,就喊道:“對了,你們過來,今天是七巧節,咱們左右無事,就過七巧節吧。”
小書童玉墨高興道:“好啊!”。
聶小倩心想,公子故意岔開話題吧,哼哼。
玉墨昨天剛到,有點生分,本來惴惴不安,今天熱鬧了一天,聶小倩及杏兒等對他又十分好,杏兒又偷偷告訴他,她們以後也會來這邊住的。他少年心性,馬上就喜歡這個地方了。
李天涯問道:“玉墨,你以前過七巧節嗎?”玉墨高興的道:“過的,過的,以前我家公子在家也過的。”
玉墨說到此處,突然想起他原來的主人,有點傷感。
七夕節既是拜祭七姐的節日,也是愛情的節日,是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,
七夕節起始於上古,普及於西漢,鼎盛於宋代。在古代,七夕節是女兒們的專屬節日。
於是李天涯饒有興趣的問,乞巧節是怎麼過的?
這方面聶小倩更清楚,因為乞巧節本來就是女人的節日,她少女時代經常過的。
乞巧節的風俗有:穿針乞巧、對月穿針、喜蛛應巧、投針驗巧、蘭夜鬥巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉磨喝樂、拜織女、拜魁星、吃巧果。
七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。
穿針乞巧也叫賽巧,即女子比賽穿針,她們結綵線,穿七孔針,誰穿得越快,就意味著誰乞到的巧越多,穿得慢的稱為輸巧,輸巧的人要將事先準備好的禮物送給得巧者。
對月穿針是指七月初七這天傍晚,家
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