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宵說道:“開春命人往梁山以北劃分牧場,遷徙放牧口眾入內。”

程朔沒有什麼意見。

老智家現在也有不少放牧為生的人口,約在六七萬之間,一樣需要牧場。

程朔以為智宵沒有什麼事,打算進行告辭。

“再派人往‘狐氏’地,告知可跨河放牧。”智宵又說道。

狐氏本來是一個家族,後來專門指地名。

這個“狐氏”地是智氏從趙氏那邊搶來,獲得了三萬餘的人口,大多以放牧為生。

而智氏從“狐氏”地獲得的那些人口之中,有三千餘是白狄人,還是白面板的人種。

智宵聽說那些白面板的狄人是趙氏很久遠前的親戚,得到的彙報是這批白面板狄人好幾次想要舉族逃去“晉陽”地,再次歸於到趙氏治下。

到目前為止,智宵還沒有機會見識一下那批白面板狄人的外貌特徵,僅是從別人那裡聽說他們的五官比較明朗,面板是白色,眼眸是一種褐色,頭髮則是黑色。

真要給予一個區域性特徵的定義,或許那批白面板狄人是西亞或中亞的人種。

智宵其實有不小的困惑,無論是中亞或西亞的人種,那批白狄人究竟是怎麼跑來中原邊上的呢?

“且不論西方的歷史靠不靠譜,有多少屬於偽造,歐羅巴人到亞洲比較公認的是亞歷山大東征時期,有一批人進入中原人命名的西域,亞洲才出現金髮碧眼的人種。”

“在亞歷山大東征之前,亞洲也有白色人種,一般是集中在西亞?”

“不知道那批白面板狄人的女性長得怎麼樣……”

智宵的思緒有些飄。

程朔見智宵一副思考的樣子,想走又走不得,說話又怕打斷智宵的思考,安靜地站在原地。

有那麼一小會之後,智宵才意識到程朔沒有離開,肯定不能說想見識一下不同人種女性的方方面面,只能談到想要收編白翟部落的事情。

“如今我家牧場極多,怎可使之放任?不獨白翟,便是林胡、樓煩亦可收容。”

“日後西征,秦國多為荒無人煙之地,以北部為甚。”

“屆時義渠、烏氏、諸族必為我之患,需先行未雨綢繆。”

智宵一一講了理由。

話說,為什麼秦國與趙氏會存在那麼多遊牧為生的人口呢?並非他們不想全面農耕化,跟他們有著太多遊牧勢力當鄰居有關。

農耕就是開墾出土地,人們定居在那裡生活。這種生活狀態,一旦旁邊有大量遊牧族裔棲息,時不時遭遇劫掠還是輕的,農田等生產設施被破壞就很致命。

所以了,秦國與趙氏無法長期對周邊的遊牧勢力進行掃蕩,他們只能玩“以夷制夷”的手段,儘可能收編異族為己用,再讓他們保護勢力範圍內的牧場,免得被異族將棲息範圍越來越逼近己方的核心區域。

程朔最為佩服的就是智宵走一步看三步,想完成什麼目標之前,會將一系列的事情構思妥善,等待完成哪個目標,威脅已經被剪除得差不多了。

有一點,智宵其實想效仿一下魏氏,針對原有的軍事制度進行改革。

在這種需要之下,智宵不止需要蒐羅好一些的馬匹來培育,更需要擅長養馬的人。

那樣,吸收遊牧族裔,不是變得理所當然了嗎?

智宵堅信一點,只要智氏願意接納,多的是遊牧部落前來投靠。

問題變成了智氏該怎麼去經營那種從屬關係。

“慢慢來吧?”智宵心想。

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