第391章 這就搞笑了！

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智宵所處的時代有什麼賢才嗎？講實話真的不少，只是青史留名的人大多是大貴族出身，例如列國的頂級貴族之類，少數則是取得輝煌戰績的人，諸如非大貴族的孫武、司馬穰苴這類人，像孔丘其實在當代就是個邊緣人物。

後世之所以讓孔丘出名，乃至於最終成聖，跟孔丘在活著的時候於國有功無關，說到底就是徒子徒孫爭氣罷了。

事實是什麼？孔丘活著的時候就沒有辦成過多少事，一生多數時間在教書育人，剩下的則是在顛沛流離。

然後，田氏竟然不是一個大貴族？他們出身陳國這種弱國，開枝散葉也就去了齊國的那一支發展得最好，哪怕齊國田氏發展不錯，他們在當代與其他大家族一比，不說什麼判若雲泥，真的就顯得很一般了。

因此，同屬于田氏的孫武與司馬穰苴，他們真不能說是大家族的出身。

如果智宵不是在春秋時代重生了兩次，以現代人所學習又接觸的資訊，不可能多麼瞭解春秋晚期的歷史事件，大多數人可能只知道智氏滅而趙、魏、韓立國以及吳越相爭，其餘歷史事件大概是不知？

有哪些名人，應該對孫武、西施比較耳熟能詳，問還有其餘什麼名人，大概只剩下滿臉茫然了？

兩次見證歷史的智宵所知道的名人其實也不多，主要是那些人的舞臺就那麼大，非大才很難突破天花板，自然而然也就很難創造出值得大書特書的事蹟。

智宵不能釋出求賢令，能夠做的只是派人前往某處拜訪某人，用聘任的方式邀請那人到智氏效力。

為什麼不能發求賢令？首先與智宵的身份地位無關，受限的是會讓所有人知曉野心，再引發野心家之間的內卷。

其實，智宵釋出求賢令極可能壓根無法求到什麼賢才，效果只剩下所有諸侯聯合起來針對，各個大家族孤立智氏。

“我成功招攬范蠡屬於幸運，想再獲得范蠡級別的大才，光靠求賢根本辦不到，還不如用敲詐的方式逼迫諸侯將人才送上來。”

“在內政的相關方面，范蠡可以使用，冉有的能力不差，似乎宰予也可以用一用？”

“無法招攬端木賜顯得有些可惜，只不過強求不得。”

“另外那些證明過自己能力的人，他們與端木賜的性質一樣，除非滅掉他們所在效力的國家，要不然根本沒有可能納入我的麾下。”

這是怎麼回事呢？現實就是，有條件證明自己的人，他們都與某個諸侯國繫結，大多數還是列國的公族成員。

陳國就那麼一個，陳國媯姓也是首個大肆將公族成員散到列國的家族，論起來純屬是被楚國給逼得。

楚國控制陳國已經長達百年以上，陳國的要職基本由楚人擔任不提，一些展現出才能的媯姓留在陳國除了暴斃就是失蹤，類似的情況多了，再遲鈍的人也意識到什麼情況，不逃留下來等死嗎？

出身是某國的公族，以三觀而論天然需要為國效力，錯非在內鬥中失敗，用叛逃的方式投奔其他諸侯國，只會留在母國竭盡所能掙扎或是乾脆蹉跎一生。

有那麼一點，智宵哪怕在春秋時代重生了兩次，每每回想起來卻想不出該時期的秦國出了什麼能人。

沒有嗎？還真的沒有啊！

秦穆公讓大臣陪葬影響了秦國兩百年以上的時間，不止外部的人不敢前往秦國出仕，內部有能力的人也不敢展露自己的才能，怕的就是某天被指定跟隨殉葬。

從“新田”出發，歷經一個月有餘的智宵再次抵達“梁（少梁）”城。

他們抵達的時候，氣候已經是大雪紛飛的時節了。

“拜見宗子。”

范蠡、宰予、等等前往秦國偵查的人，他們先後返轉回到“梁”城，最晚回來的人也是在兩天前抵達。

智宵當然不會跟他們在城門口冒著風雪暢聊，互相問候便進城了。

“一路走來，得見各處黎庶安居，便是雪季亦有伺候田畝之人，心中甚是歡喜。”

“僅不足一年，所見田畝增加無算。此我等大功也！”

“尚不見去歲秋收錄冊，亦知收稅頗豐。”

“今歲定有餘糧使之兵，只是不知諸位有何報我？”

智宵是真的為遷徙之後狀況良好感到歡喜。

儘管春秋時代的人們不排斥遷徙，乃至於習慣時不時的遷徙，每一次遷徙想要重新穩定下來的耗時仍舊很多。

智氏和魏氏都進行了大規模的遷徙，涉及到的人口總數量超過百萬，換作其它時