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看著關暢暢那股嘚瑟勁,沈倧也笑了。

“你這真是和尚打仔 ——不心疼啊,逮著你便宜老爹的錢,可勁造。”

關暢暢小嘴一撅:“又不是我主動和他要的,都是他怕我這個姑娘哪天看不開,又想跳海,所以一個勁的給我塞錢,我想花都花不完。”

“你打牌的時候可以輸點啊。”

“別提了,就那幫霓虹傻娘們,我想故意輸都難,一個個笨得要死,早知道她們這麼水,我還賣什麼身啊,陪她們打牌多好。”

沈倧被她逗得肚子疼:“拉倒吧,換你以前那身份,連和她們坐一張牌桌的機會都沒有。”

關暢暢嘆了口氣頭:“也是…”

像關暢暢這種級別,能有資格和她打牌的,往往都是霓虹商社的小姐太太,東北軍高階將領的家屬,最次也得是巡捕房局長的太太,再低就有點掉檯面了。

二人談話間,一個留著雪白鬍子的光頭老漢走上了戲臺。

這老漢穿著一身藍布褂子,手裡擎著一杆大煙袋,看年紀60往上,不過精神飽滿,目爍精光,走在臺上四平八穩不搖不晃,彰顯出大家氣派。

他這一亮相,戲臺下面這些聽戲的‘轟’一聲全炸了。

叫好的,吹口哨的連城一片,不少茶客們開始往臺上扔票子、大洋,當然也有搗亂的,往上扔瓜子花生。

這老頭不是別人,正是莫家班的班主莫樂池,也就是先前關暢暢提到的那位煙戲大家。

莫老闆一上臺,沒有馬上表演,而是熱情的向下面拱了拱手,說了幾句場面話,撈起了家常。

除非是那種很嚴肅的曲藝形式,演員很少與觀眾溝通,否則像煙戲這種起源於田間地頭的表演形式,沒有上來就就入正題的,都是先和觀眾拉近一下距離,穩定一下場下的情緒,然後再開始表演。

看場子暖的差不多了,莫老闆抄起菸袋鍋子開始表演。

要麼說藝人拼到最後,比的是文化,這話說的一點沒錯。

這老頭表演的煙戲,為什麼說是一絕,他表演的不是什麼花草樹木亭臺樓閣,而是飛機大炮火車輪船。

一邊吐一邊還一邊還用腹語配音,他吐出的煙霧濃而不散,層次分明,表演到最後整個舞臺都瀰漫著白色的煙霧,根本看不到人。

莫老闆這表演與其說是戲曲,倒不如說更像是電影,這老頭把舞臺當成了3d的熒幕,控制著煙霧給臺下的觀眾來了一場視聽盛宴。

就連沈倧這種自詡見過世面的人,也被這一幕驚的目瞪口呆。

以後誰要是再說前人娛樂方式單一,他第一個不答應。

古人並不缺少娛樂方式,相反他們能想出來的娛樂方式更多種多樣。

後人與之相比,只是生產力和科技水平上去了,在追求藝術的本質上,並沒有前進多少,反而由於觀眾的欣賞水平下,降導致藝人的表演水平停滯不前,甚至出現了倒退。

當然這種情況不光體現在藝術方面,文化層面也是如此,秦漢嫌諸子百家的文章立意太高,難以超越就崇尚駢賦。

到了東漢,自降格調發明瞭樂府,後有新樂府,唐朝乾脆徹底放棄難度較高的駢賦成就了唐詩。

宋人搞不出唐詩的意境就開始用上了戲子吟唱的詞調,成就宋詞,元朝乾脆就直接拿一些地方調調放檯面上成了元曲。

直到近代現代,好詩好詞都寫不出來了開始抨擊傳統,引進外國文學,當下發現西方也不過如此又開始懷念巍巍華夏八千年。

最諷刺的是,主流永遠在用腳踩著經典的同時懷念經典。

莫樂池的演出大約持續了20分鐘,這期間整個大觀茶園鴉雀無聲,落針可聞,連咳嗽都壓低了嗓子,更甭提上廁所了,寧可尿褲兜子裡也不捨得耽誤了這場戲。

待等莫老闆最後一個畫面表演完成,瀰漫舞臺之上的煙霧散去,整個大觀茶園的氣氛瞬間被推上了高潮。

意猶未盡的觀眾掌聲雷動,喝彩聲好懸沒把茶園子頂棚給掀了,一時間不斷有觀眾在底下叫喊著再來一段,坐在底下的金主們也開始不吝打賞。

這次再往臺上丟,那就不是奉票銀洋了,而是貨真價實的小金魚,有的姨太太還把隨身攜帶的首飾摘下來甩了上去,一時間舞臺上像下了場珠光寶氣的陣雨。

包房裡的關暢暢看的也是意猶未盡,她推開包廂門,遞給夥計一條小黃魚,告訴他這是賞莫老闆的。

莫老闆是見過大場面的人,臺下這種情形

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