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四個“特區”的演變和領導人之間錯綜複雜的關係就更有意思了。
先來談談“第一特區”果敢。
果敢,全稱“膘國撣邦北部果敢自治區”,首府老街市,面積大約為2700多平方公里,人口25萬。
主要民族是果敢族,佔總人口的90以上。軍隊為“民族民主同盟軍”,大概有2000人。
這個地區的人雖然國籍上屬於膘國,但由於歷史上曾隸屬於我國滇南省,並長期受到華夏文化的影響,因此他們的語言、文化、生活習慣等方面與華夏人較為接近。
果敢內的商店、飯館都是緬、中文字混用,但明顯以中文為主,緬文為輔,還有自己的報社、雜誌社和電視臺,全部使用中文。
果敢人就是漢族人,說滇南方言,無論是血緣、語言或者民俗,跟咱們國人基本無異。
然而,這並不意味著他們的外貌特徵也與華夏人完全相同。
果敢是金三角地區最早最專業的鴉片販運地區,果敢政要歷來涉毒販毒,20世紀80年代初,彭也曾被國際社會宣佈為金三角毒梟之一。
現今,果敢及其所處的緬北地區已成為全球及東南亞地區電信網路詐騙話務窩點的聚集地。
老實說,從地理上看,克欽邦才算緬北。
現在電信詐騙所說的緬北,基本位於撣邦,一般指果敢、佤邦、小勐拉、大其力、木姐等與我國相鄰的區域。
1989年3月11日,原膘共人民軍東北軍區副司令員彭家聲在果敢發動了兵變,宣佈成立“民族民主同盟黨”和“民族民主同盟軍”,並出任黨主席和同盟軍總司令。
彭家聲向膘國軍政府表達了“和平”的意願,從而獲得了膘國政府的承認,成立了膘國撣邦“第一特區”。
彭家聲實行果敢民族自治,實行民族和解,提出了禁毒口號。
從此膘國境內的17支民族武裝中,有15支放下了武器與政府講和。彭家聲成了一時"民族英雄"。
1992年11月,因推行禁毒,彭家聲與掌握兵權、大肆販毒的副司令楊茂良發生內訌,雙方兵戎相見。
1993年5月,彭家聲被迫退出了果敢地區。楊茂良開始主政果敢。
在楊茂良主政期間,果敢地區的毒品問題變得更加突出。
彭家聲離開果敢,投奔女婿林明賢。
在小勐拉休整了一年半後,彭家聲又帶著民主同盟軍又殺了回來,徹底擊敗了楊茂良家族,並一直坐鎮果敢到2009年。
這個階段,也是果敢相對最和平的時期,經濟社會都有了一定發展,並在2002年底根除了罌粟種植。
2009年8月8日,當時的果敢同盟軍副司令白所成與魏超仁、劉國璽和劉正祥等四人與膘國軍政府勾結髮動了發動兵變,史稱“八八事件”。
除劉正祥外,其餘三人均是彭家聲的老部下,現在人稱果敢的四大家族。
白所成帶領膘國政府軍進入果敢,消滅了武裝抵抗的同盟軍彭家聲部,並自稱主席。
彭家聲不得不離開他統治了近四十年的果敢地區,開始了他的流亡生活。
這一轉折不僅標誌著果敢特區時代的終結,也開啟了彭家聲人生的最後篇章。
彭家聲帶領著一批忠實追隨者,穿越邊境,進入了我國滇南省。
我國政府出於人道主義考慮,允許彭家聲等人暫時居留。
彭家聲身逢亂世,半生戎馬,幾度沉浮很具傳奇色彩。
隨著年事漸高,彭家聲返回膘國,大部分時候都住在小勐拉的女婿家,並在這裡平安終老。
2022年2月16日,彭家聲因病救治無效在家中與世長辭,享年91歲。
再來談談“第二特區”佤邦。
沿著滇南怒山山脈以西,有一山海拔2489米,狀若三指天柱聳立雲間。
每每朝陽初升,雲海滔滔籠罩著漫山的茶樹,所謂仙境不外如是。
公元225年,相傳諸葛亮生俘孟獲於此,故而此山得名“孔明山”。時移世易,孔明山稀裡糊塗被人們念成了公明山。
公明山四下散居著佤、漢、緬、回、克欽等15個民族,其中七成以上的人口為佤族。
公明山又被稱之為佤山,現今的佤邦邦旗,上面的山就是公明山。
第二特區佤邦,軍隊為佤邦聯合軍,現有軍隊人,預備役人。
佤邦是膘國聯邦的一個重
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