第30章 辯經

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百姓觀看，正是閒時他們怎麼能缺席？

為了以防萬一孟谷讓褚子盛和杜廣四人維持秩序，他只帶了劉大力和王震。

匠惜路口孟谷下車，步行到開覺寺石階下，以示尊敬。

石階前兩位穿著青色僧衣的和尚攔路。

“阿彌陀佛，見過三位施主。”

王震一聽面露怒容正要上前，孟谷阻止道:“不可無禮。”

青衣和尚忙道:“覺悟長老有言，大人即是來辯經，就該按照我佛門規矩來，還請施主莫要動怒。”

孟谷微微一笑:“兩位大師請吧。”

兩個和尚低吟“阿彌陀佛。”

王震靠近孟穀道:“大人，他們...”

孟谷微微搖頭，心中明瞭，他們這是在試探自己，看來這些和尚對辯經一事挺在意的，不過對換立場想來也能理解。

這時其中一位和尚道:“施主因何而來？”

孟穀道:“因因而來，結結善果。”

和尚道:“既有因果，何需辯論？”

孟穀道:“如不辯論，怎知善果？”

和尚道:“善因既得善果，惡因自得惡果。”

孟穀道:“昔日佛祖割肉喂鷹，禿鷹不知感恩反而變本加厲，豈非善因惡果？然，佛祖慈悲未生嗔怪，只因心有大光明。”

和尚道:“施主認為何為大光明。”

孟谷答:“如來。”

兩個和尚連忙低吟“阿彌陀佛”不再說話。

後來王震用胳膊肘懟了懟劉大力小聲道:“哎，大力兄弟，聽懂了嗎？”

劉大力茫然的搖搖頭。

“這倆和尚到底在幹嘛，是不是怕咱們大人上山啊？”

劉大力小聲道:“不知道。”

片刻後兩個青衣和尚朝兩邊站定，雙手合十道:“施主請。”

孟谷微笑叫上兩人道:“我們走。”

大光明殿外眾多僧人排排盤坐，孟谷走過去的瞬間，眾僧人齊齊轉頭看向他。往日裡他們或許有競爭摩擦，今日很自覺的以覺明為首。

孟谷一眼望去，目光在其中幾位身上停留片刻後向開覺寺方丈道:“見過覺明大師。”

覺明起身打了一個佛號:“阿彌陀佛，覺明回禮。”

以大光明殿內的阿彌陀佛為界分為兩邊，王震劉大力隨孟谷盤腿坐在蒲團上，一眼望過去雙方人數差距巨大，若是換個角度看倒是有點像孟谷講課。

周圍的百姓早已安靜下來，如此莊嚴的場景讓他們下意識的不敢多言。

孟穀道:“耽誤了大師們的時間，孟谷深感不安，此行雖然冒昧，卻為眾生如來，還請大師見諒。”

覺明道:“施主客氣了，佛教本就有教人與人之間的關係，辯證糾正就是教人成為一個更圓滿的佛，此乃修行之一。”

孟穀道:“佛家講出世入世，大師是出世之人，我在紅塵中前行。這世間萬物萬變常有新意，我們是該坐下來聊聊。”

覺明道:“世間萬變，唯心本正，當不為外物所動，這亦是眾僧坐在這裡的原因。”

孟谷微微一笑:“我與大師雖走不同道路，最終而言都是殊途同歸，大師請！”

“施主請。”

孟穀道:“敢問大師如何才算上是一位真正的佛門弟子？”

覺明大師道:“阿彌陀佛，貧僧師弟覺悟對此修行已久，由他為施主禪說。”

“可。”

覺悟和尚道:“法華經中有云，如是之人，不復貪著世樂，不好外道經書手筆，亦復不喜親近其人及諸惡者，若屠兒、若畜豬羊雞狗、若獵師、若街賣女色。是人心意質直，有正憶念，有福德力。是人不為三毒所惱，是人少欲知足，能修普賢之行。”

孟穀道:“以大師觀點真正的佛門弟子不貪著世俗之樂，不修無量之外經書，不親近執念過重之人，不打妄語且知足常樂？”

王震在後面小聲的道:“大人這麼一說好懂多了。”

覺悟道:“阿彌陀佛，施主慧根深種。”

孟穀道:“那在大師眼裡這五點那一點最為重要？”

覺悟道:“不打妄語且知足常樂便會形成平常心，有了平常心自然會遠離執念過重之人，少了執念自然不會再貪著世間俗樂，再學無量之經正法、正見、正性、正法身，成無垢之身，五點相生相伴乃人生境界，並不輕重之分，乃水到渠成之路。

孟谷點頭，又道:“孟