第30章 辯經

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谷一路到石山縣，偶遇一百姓，家中甚是貧窮，他每日為衣食而奔波，卻養不活家中老小，老母妻兒衣不蔽體，食不果腹。然而他隔壁之人因行不正當手段家有許多餘糧，他趁人不備偷偷拿了些糧食給父母妻兒果腹，事後由於家中只有他一個壯丁沒有說出實情，在大師看來他該如何不打妄語知足常樂進而擁有平常心？”

孟谷此話一出，瞬間引起百姓共鳴，原本安靜的百姓們紛紛小聲說起了自家的不易。

“阿彌陀佛，眾生皆苦。”覺悟並未回答，低聲說了一句佛語。

孟谷抬手示意大家安靜，這時一位穿著亮黃身披紅色袈裟的的僧人道:“貧僧慈善堂明慧見過施主。”

孟谷看著他笑而不語。

明慧道“一日一位老丈來寺廟，向佛訴說自己生活困苦，每日都要忍受飢餓，佛陀並未回答他，而是給他看了自己的前世，他前世乃是富貴人家，生活揮霍無度。欲知前世因，則今生所受者是，欲知後世果，則今生所為者是。”

“哦豁”孟谷聽了眉頭一挑，笑眯眯的道:“如和尚所言萬事皆有因果？”

“阿彌陀佛”明慧道“萬法皆空，因果不空。”

孟穀道:“眾人皆知公雞打鳴，太陽就該升起了，事實上，無公雞打鳴，太陽照樣東方升起，此乃非因非果。”

路遇一娃娃手中拿著一風車，娃娃跑的越快，風車轉的越快。事實恰恰相反，風不需要風車也能存在，而風車需要風來轉動。在沒有風車或風車不轉動的地方也可以觀察到風，我們有理由相信風在娃娃跑之前就已經存在。

一對雙胞胎從出生便分隔兩地，一個在天南一個在地北，兩人不知對方存在且各自從未離開自己所住之地，一日其中一人被人襲擊致死，在這一瞬間另一個突發心梗而亡，民間常言血脈至親心靈感應，無因無果。”

“這...”明慧看了一眼孟谷一眼，低聲說了句“阿彌陀佛。”

孟谷又看向覺悟大師道:”佛言，眾生皆苦，唯有自渡，在大師看來這些困難的人該如何自渡？”

那邊跟明慧坐在一起的和尚道:“他這是什麼意思，對別人都是大師，對我們方丈卻直言和尚？”

他這話明慧自然也聽到了，心中不免生出一股不服氣。又見孟谷回到剛才問題，直接忽略了他，於是直接道:“人需有面對現實的勇氣和接受一切的境界，不可動輒求神佛給予，觀施主心未有迷，全可自己做主矣。”

孟谷心道:“好傢伙，這是在說我這個縣令不知解決民生疾苦，卻跑來依賴他們的解說啊。”不過既然你遞了臺階，本官不往上走就對不起你了，於是極為真誠的道:“明慧和尚說得在理，本官身為石山縣縣令，自當讓我縣管轄內的百姓過上富裕的生活，敢問和尚在座的諸位可算是本縣管轄內百姓？”

明慧道:“我等皆為方外之人，富裕生活於我們皆是過眼雲煙，不足以提起。”

孟穀道:“大辰律法僧侶篇第一卷第十二條，凡大辰境內廟觀受我大辰百姓供奉者，皆為當地衙門所管轄，受以一定數量的課田，不在納稅範圍。照和尚你的意思爾等名下課田本官是否該收回，然後上書皇城言明你等乃方外之人，不歸我大辰管？”