第31章 安排

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微出神，劉大力握著小靈給他新翻修的橫刀默默的站在孟谷身後。

褚子盛帶著杜廣幾人處理後續的事情，而他要和其中的覺明大師談談。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”這首禪詩前世經常聽人說到，那時只覺得很有深意卻說不出什麼所以然，今日剛經歷一場佛論，心中覺得可以說點什麼，又覺得沒有必要說什麼。

“阿彌陀佛，施主果然慧根深種。”

孟谷轉身微笑道:“不敢當，孟谷不過念出他人所感，當不得大師這一聲誇讚。”

覺明微微一愣，並沒有詢問。側身道:“施主請。”

“大師先請。”

客堂裡兩人對面而坐，孟谷看著眼前慈眉善目的大和尚突然說道:“大師認為本官此行為何？”

“大人方才這句話已經說明了。”

孟穀道:“聽衙中同僚言，大師從刑州州府大覺寺而來，走過許多地方，最終選擇在石山縣傳播思想勸人為善，孟谷敬佩不已。”

“不過是些日常之事，不提也罷。這些日子不少師弟向貧僧說衙門曾上門詢問，大人有話不妨直言。”

孟穀道:“那本官就開門見山了。”

“阿彌陀佛。”

“本縣大小寺廟共有十三座，除去縣城的開覺寺，慈善堂，石水鎮的小覺寺，石溪鎮的苦行僧其餘不過一間小廟兩三僧人，不知大師可願化零為整成為新寺廟的方丈。”

覺明道:“如大人所言我等有度己度人的責任和義務，分散開來會更多的向眾生傳播我佛法旨，大人這樣做豈非強人所難？”

孟谷本未回答他的話，神色忽的認真起來道:“站在本官的角度來說，我們目標一致。不論善惡的話，若說衙門是在行為上約束大眾，那你們就是在精神上。所以自古以來只要你們不觸碰到那條線上，朝廷對僧道一向厚待，本官也是如此。

幾天前一孤身老婦人慾自戕於衙門口，經過查問後發現婦人由於家中親人陸續離世成為慈善堂的信徒，可以說因為有慈善堂的僧人在她才活在這個世上，原本這是一件功德，但慈善堂的人把她當作手掌中的玩物，一言決定她的生命，這是本官絕不能忍許的。

之後本官派捕頭跟蹤調查慈善堂，發現他們不僅僅蠱惑百姓，還倒賣良家女童，簡直罪大當斬。”

覺明聽後雙手合十，一臉不忍的道:“阿彌陀佛，罪過罪過。”

孟谷直直的看著他道:“大辰刑法第三卷第一條拐賣人口當處以磔刑，買賣同罪。

大師以為本官為何不直接派衙役捉拿幾人歸案？因為他們很聰明，他們有一張巧舌如簧的口舌，他們蠱惑百姓讓百姓走在他們前頭，這次若非偶然本官還不知道這件事情，覺明大師本官該怎麼做。”

覺明嘆了一口氣道:“他們有罪在先，大人如何處理都是應當。”

“然後呢？”

覺明又是一聲嘆息:“明慧由本寺而出，如今犯下滔天孽業，是貧僧教導不嚴，自該給大人一個交代解散開覺寺，並將寺中香火捐贈於百姓，以求恕罪。”

孟穀道:“大師錯了，不是給本官一個交代，是給百姓一個交代，本官手中的證據足以抓人，為何不抓，大師可有考慮？

大師是高僧，見過的信徒萬千自當明白本官為何不動他們。”

覺明道:“請大人明示。”

孟穀道:“城西山溪山旁有一處適合建築佛廟，那裡就是本官為你們選定的新廟址，屆時石山縣所有僧人的廟宇...”

孟谷把自己的規劃給覺明和尚講了一遍。又道:“覺明大師做為我石山縣僧人之首心懷慈悲無法做到苛求他人，那這個惡人就由本官來做，從今開始佛門度牒當按照上午眾位大師所言發放，課田亦是如此。

再者大師方才所言本官並不認同，這樣的恕罪不過是在逃避現實，曾經有位先生說“真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”佛經中有言，佛弟子應具有勇氣，精進向前，大師莫非這點勇氣都沒有？”

“阿彌陀佛”覺明道:“是貧僧著相，大人的話於貧僧由於當頭棒喝，貧僧慚愧。”

孟谷悄悄鬆了一口氣，起身拱手道:“之前孟谷多有得罪還望大師海涵。”

覺明連忙道:“大人處處為百姓著想，保全我等名聲，該是貧僧向大人致謝。”

孟穀道:“既然如今慈善堂那些受害人就教給大師開導了。”

覺明道:“自當竭