明空如月提示您:看後求收藏(視角法則(八):心=視角=視界=世界,明空心語,明空如月,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
開創新的視角,從而開啟新的“視界-世界”。
視角是無限的,所以可被開啟的新世界同樣是無限的。你永遠擁有開啟新視角、看見新世界的權利。而且這是你最重要的權利,任何人皆無法剝奪的權利。上帝無法剝奪,死亡也無法剝奪。
擁有無限的視角,是所有生命的第一權利。它比生命本身更重要!為什麼?因為所謂的“生命”,當你剝去所有的外衣,最後剝到再無可剝的時候,剩下的就是視角本身。
如果你說剩下的應該是“心”才對。嗯,你說的的確不錯,但心和視角並不是兩個東西,而是同一個東西。在最深的深處,心的全體就是視角的全體,視角的全體就是心的全體,無二無別。
之所以強調“擁有無限的視角,是所有生命的第一權利”,是因為,假如一個生命只能被侷限在一個有限的視角里,那麼這個生命就永遠無法擁有自由。
自由是生命的第一權利。而無限的視角就是自由本身。自由不是你想做什麼就做什麼,而是你可以擁有無限的視角,可以開啟無限的視界,可以體驗無限的世界。
如果你處在一個非常有限的視角下,即使你可以在這個視角下想做什麼就做什麼,那也只是一種虛假的自由。更何況生命必須為自己的行為承擔起100%的責任,你想做的一切,最終都會回到你自己這裡,由你自己來承擔。如果你不顧一切地肆意妄為,那麼當後果返回到你自己這裡時,你還會感到自由嗎?
當然,從另一個角度也可以說:的確,你有親手把自己送進牢籠的自由。
你的視角決定了你的“視界-世界”。你全部的世界,就是你視界的全部。所以,你想體驗新的世界,就要開啟新的視界。
“視界=世界”,還意味著,當你發現,你的世界充滿了問題時,不是世界本身有問題,而是你的視界有問題。這時,你需要進一步去審視自己的視角,同時學習轉變視角,從新的視角去看待所謂的問題。
或許你很快就會發現,原來不是事情本身的問題,而是自己的視角被侷限和束縛在了某一個固定的視角之中。視角一變,新的視界就會被開啟,原來的問題在新的視界下很可能已經不再是問題了。
你可以透過不斷地審視自己的視角,從而不斷地開啟自己的視角,超越自己的視角,直到你和你的世界呈現出一種非常和諧的狀態。
世界,不在你之外,而在你的視界之中。當你的“心-視角”是和諧的,你的“視界-世界”即是和諧的。你的“視界-世界”,你做主。
4
“心=視角=視界=世界”,這個關係式,可以說是整個視角學的基本關係式。當我們從不同的視角來看這個關係式時,也將帶給我們不同的啟發。
比如,在這個關係式中,含括了四大基本範疇:心、視角、視界、世界。當我們以其中一個為視角,就可以看到不同的視界:
心=(視角-視界-世界)
視角=(視界-世界)\/心
視界=世界\/(心-視角)
世界=(心-視角-視界)
心=(視角-視界-世界)
什麼是心?心就是你的視角以及你視角下的“視界-世界”。除此以外,別無他心。心的境界如何,只看你的視角以及視角下的“視界-世界”的境界如何。反過來說,你的“視角-視界-世界”決定了你心的境界。
而這其中,視角最為關鍵。視角的境界,即是心的境界。一個人生命的境界如何,看看他的視角就知道了。
視角=(視界-世界)\/心
什麼是視角?視角,就是呈現在心中的“視界-世界”的寬度、廣度、高度、深度及維度等。
如果你的世界太小,其實正說明你的視角太小。如果你的世界太拘束,其實正說明你的視角太拘束。如果你的世界太低沉,其實正說明你的視角太低沉。如果你的世界太黑暗,其實正說明你的視角太黑暗。
如果你的視角足夠寬廣,你的世界一定足夠寬廣。如果你的視角足夠善美,你的世界一定充滿善美。如果你的視角足夠詩意,你的世界一定充滿詩意。如果你的視角足夠光明,你的世界一定充滿光明。
所有關於世界的問題,本質上都是視角的問題。視角沒有問題的時候,世界也就沒有了問題。
開啟你的視角吧,你將開啟新的世界。深化你的視角吧,你將深化你的世界。莊嚴你的視角吧,你將莊嚴你的世界。昇華你的視角吧,你將
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。