第7章

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應的是世界和視界，b視角對應的是視角和視界，c視角、d視角對應的是心和視角，E視角、F視角、G視角、h視角對應的是超級視角。

注意，這裡說的是大致的對應關係，而不是嚴格的歸屬關係。比如E視角，作為生命宇宙的本體性視角，對應的是超級視角，但在尚未完成F視角和G視角的觀照時，E視角仍然不是真正的超級視角，但在完成F視角和G視角的觀照後，E視角即同時獲得了昇華，從而變成了真正的超級視角。

以此8種視角和5種範疇，觀照一個人的生命狀態、思想觀念、語言行為，就可以大致判斷出這個人的生命視角其所處的維度——包括其所能達到的維度和日常所處的維度。

以此8種視角和5種範疇，觀照一種文化、一種思想，就可以大致判斷出這種文化和思想其核心、重心側重於哪種維度，其智慧境界又處在什麼樣的維度。

注意，這種觀照和辨析，不是為了“評判”，而是為了從更加寬廣的角度進行學習、認識和了解，學習其優秀與精華之處，認識和理解其本然。透過這個過程從而使自己獲得視角的擴充套件與提升。

2）在完成了F、G、h三種視角的觀照和體悟後，就會發現，視角學提出的【超級視角-心-視角-視界-世界】這一獨特的哲學範疇體系，完美地涵蓋了整個宇宙、世界以及所有生命現象的認識論體系（包括本體論和世界觀），以及為實現生命自由與超越所必須具備的方法論和實踐論體系。所有的生命其本體皆為超級視角，由於對此本體真相的明白與否以及程度不同，呈現出不同的視角侷限。此不同的視角侷限，即呈現為各種豐富多彩的非全量生命宇宙——【心-視角-視界-世界】。

這種觀照和體悟，將加深對於生命視角學的認識，認識以及理解生命視角學其獨特的價值、優勢和意義，從而增進學習和實踐視角學的興趣與信心，促進更加自覺深入地學習和實踐視角學。

3）視角學對於宇宙、世界和生命的世界觀體系，以及為實現生命自由與超越而提出的方法論體系，其核心智慧皆濃縮於【超級視角-心-視角-視界-世界】這一哲學範疇體系中。整個視角學的訓練，即是緊緊圍繞這一範疇體系展開，從低維到高維，層層推進，使訓練者的視角不斷擴充套件、提升、昇華、超越，直到最終達到究竟超越。此世界觀和方法論體系，不僅有很強的理論性、嚴密的邏輯性，同時還有非常強的實踐性和次第性，可以很好地指導實踐訓練。

雖然超級視角內在的智慧本身是超越邏輯的，但作為一種哲學，生命視角學其理論性、邏輯性、科學性、實事求是性，仍然是經得起理論推敲和實踐驗證的。對於已經達到究竟超越智慧境界的人們來說，視角學可以成為承載其智慧的一種道具、工具，而對於尚在尋找生命自由之路的人們來說，生命視角學則可以作為其進行心性智慧訓練的指導書和工具書，對其心性智慧的提升具有一定的助益。而如果一個人願意更加深入地走進視角學的世界，就會發現一個全新的世界——這個世界目前才剛剛開啟了一道門縫，至於裡面將有何種精彩，期待這有緣的朋友一起共同去探索。