第4章 細說邊備

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我們具體來說一說李至李大宰相在這件事情上的看法。他的這份奏章也很長，同時也是我們接下來要說到的重點。

李至在這份奏疏裡說道： “陛下，對於李繼遷我們無需發重兵去攻打，他來惹事把他趕走就是了，反正我們只要不主動去惹事就是上策。我們是天朝上國，李繼遷就是個沒有完全開化的蠻夷，所以我們當然要做有德的聖人，我們吃點虧受點委屈不算什麼，關鍵是要把李繼遷給伺候舒服了，這樣他就不會去騷擾老百姓。唐朝憲宗皇帝時期，王承宗擁兵自重向朝廷請授旄鉞而不可得，於是他懷恨在心派人刺殺了宰相武元衡並刺傷副宰相裴度，如此可謂罪大惡極，但憲宗皇帝為了天下蒼生不受戰禍荼毒卻並未追究王承宗在這件事上的責任，陛下你在此事上就應該效仿憲宗皇帝。

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（抱歉，我這裡必須要插句嘴。李至舉王承宗這個例子來說事，我實在是不知道他想表達什麼？唐憲宗在第一時間沒有對王承宗這等惡賊予以懲處竟然在李大宰相這裡倒成了美德一件，還被戴上了一頂為天下蒼生謀福祉的大高帽。此論何其謬哉！而且，李至說這話明顯是在欺負年輕的趙恆不精於史，唐憲宗後來對王承宗做了什麼？難道熟讀史書的李至不知道？可這一段他故意不說，這又是何居心和用意？）

臣猜想李繼遷跟我們打了這麼久，他以及他手下的人一定也是厭戰久矣，如果我們能夠對其許以重利予以安撫定然會讓他們放下屠刀立地成佛，從此做我朝的大順民。（此話更是典型的以己之心度他人之腹，你李至以為李繼遷跟你一個樣，給點陽光就燦爛？給個官當就從此忠心耿耿地侍奉宋朝？）

依臣看來，靈州之所以被李繼遷反覆攻打，這都是因為鄭文寶那個混蛋尋釁滋事所導致的惡果，他先是禁止了党項人的青鹽貿易，然後又嚴禁賣糧食給党項人，這於禮於節都是我們不對，這才給了李繼遷惹事的口實，這不是逼著党項人跟著李繼遷來攻打我們嗎？所以這才導致先帝發重兵攻打李繼遷，這也就有了後來傾盡陝西各州的民力和財力去對抗李繼遷之事的發生，可李繼遷非但沒有被剿滅反而耗費了我們的海量國力。百姓們都忙著去支援前線，土地無人耕種，無數生靈更是慘遭殺戮，這對國家和百姓所造成的傷害是不可估量的。想當初唐朝的田承嗣盤踞河北魏博之地也是不服朝廷號令，可代宗皇帝不想讓百姓受戰禍之苦也是選擇了容忍田承嗣，臣覺得這才是聖君所為，而後來田承嗣就被代宗皇帝所感化了，他最後主動進京歸朝。

（實在是忍不住想再插一句嘴，李至這一番話真的是選擇性失明，田承嗣後來真的是因為被代宗皇帝的仁德感化了才主動進京的嗎？熟讀史書的李至你心裡難道真的沒有一點數嗎？真是睜眼說瞎話，往小了說他這是在欺負趙恆沒怎麼上歷史課，往大了說這是否有欺君罔上的嫌疑呢？）

有鑑於此，臣希望陛下能夠效仿憲宗和代宗皇帝的所為以安定西北，然後我們再開放邊境貿易給党項人一條活路。如此一來，党項人必然喜大普奔競相傳頌陛下的恩德，李繼遷到時候就算還想作亂也不會有人跟著他，那樣的話李繼遷又有何所懼也？

靈州不可堅守可不是臣一個人在說，而是朝廷百官都這樣認為（史書原文：萬口同議）。如果我們對李繼遷施以恩惠而他卻不知道感恩反而繼續在西北作亂，那麼連老天爺都不會容他，鬼神都得對他怒目以視，到時候他將在天地人神的共同憤怒中自行滅亡，根本就用不著我們派兵去收拾他。”（天地亦所不容，鬼神亦所共怒，繼遷不日當自滅亡。）

好了，以上便是李大宰相的高論，不知各位對此是何感想呢？

：()北宋帝國興亡史