第28章 日光形體的我

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界遠遠沒有這麼簡單。

那散佈在任何一處的精神粒子，哪怕是他們這些大鱷都覺得不可思議。

可是又說不出來到底哪裡不同，就像自然之道不可言，可言的自然之道就不是天道。

七巧王也好奇楊巔現在是什麼情況，一雙七巧瞳散發著勘破世間一切法的光看向虛無縹緲的地方，在他眼中，是一個個‘縮小’無窮倍的楊巔似乎在玩耍翻飛。

有的落在枝頭，有的掉在肩膀，有的穿梭在密集如林的髮間，竟然達數之不盡的億億之多，七巧王虛空伸手一抓，就是大把的‘楊巔’落入手中。

然後，放在手心上細細端詳。

迷你‘楊巔’活躍異常，不斷亂撞，精靈一般的靈動，七巧王眼神凝重，竟然有點像是自然元素被抓在手中一樣！

如此境界，竟然會在一個乳臭未乾的小子身上！

就連他都不曾擁有！

怪不得，魔君對楊巔如此上心，看來這個孩子身上擁有一些別人沒有的品質。

經此一別，楊巔竟然變得如此與眾不同，實在令人匪夷所思。

，！

迴歸到楊巔身上所發生的，在楊巔眼裡，從來都不曾有過這樣美妙的經歷，自己竟然在神遊之中，推開了一道天地之門。

此前，楊巔羨慕老二頓悟，現在該到了自己，才知頓悟的感覺如此美妙。

直讓人飄飄欲仙呀飄飄，醍醐灌頂啊醍醐！

自在逍遙！

人有九竅，而楊巔開了十竅，九竅身體，十竅精神通玄。

常言修行有一質樸、二而從、三而通、四而物、五而來、六而鬼入、七而天成、八而不知生不知死、九而大妙。

“一而野”也就是去除浮華，迴歸質樸。“二而從”到了第二個階段，心境變得柔和恬淡，順從事物的變化發展。“三而通”便是通達，將以前種種對立都消融貫通。“四而物”物便是吾喪我，如槁木死灰，不被情感慾望所掛礙。“五而來”既然已經吾喪我，假我已離去，真我便歸來，既是迴歸自然本真，或說是萬物歸附於我。“六而鬼入”即靈魂與肉體完全契合，不被外物所操控。“七而天成”天成既是自然而成，不假人為，一切行為與自然相合。“八而不知生、不知死”即沒有生死的分別，更不被生死入侵於心。“九而大妙”大妙既是大道，是玄之又玄的眾妙之門，此乃與大道合一之境。

精神沉入飄灑，無處不在，此時的楊巔在捨棄了物我，將本我融入了自然，萬物歸附而細水長流。就像是影子邊沿的陰影看影子，剛剛低頭現在卻仰頭，剛剛束髮現在卻披髮，剛剛坐著現在卻站起，剛剛行走現在卻止步。

影子說：‘無心運動罷了，哪裡值得一提呢？運動卻不知道自己為什麼這樣。我，是蟬脫下的殼嗎？是蛇蛻去的皮嗎？像是又不是，在火光和日光之下，我就積聚，在陰影和夜晚之中，我就隱息。形體，真的是我所依賴的嗎？更何況那無所依賴的事物呢？它來我也和它一起來，它走也和它一起走，它運動我也和它一起運動，運動的事物，又有何可問呢？’

影子，是楊巔的本我，若非要理解楊巔現在處於什麼狀態，可以說是在宥天下，萬物化我！

在日光與形體，楊巔走得無比順暢，跟隨自然的腳步，穿越一扇巨大的門。

在這裡，他看到了垂釣的老者，歷史長河中的通天巨人，又在星辰大海中來回穿梭。

與此同時，楊巔看到了另外一個自己。

無數泡沫的映像，在眼前劃過飛舞，不屬於自己的又真確是自己，兩者相互矛盾地扭捆在一起。

前一秒，他是這個自己。後一秒，他又是另外一個自己。

每一個自己，不約而同向將自己分成了碎片的楊巔招手，告訴曾經的自己如何如何怎樣怎樣。楊巔被翳了眼，陷入渾渾噩噩之中，深陷精神之泥潭。

此前的夢境，才知道是因為境界所致。

體外，楊巔死亡之力縈繞，劃分為陰陽兩面，陰為影陽為體，整個人忽明忽暗，本我和自我涇渭分明，十一輪精神命輪代表陽出現，還有十一輪隱形的命輪代表了陰隱藏，將楊巔圍的水洩不通，就像是兩面盾牌將他與物外隔絕。

如此變化，符合一品法權陰陽盾的性質。

：()神體【完全變態】