第75章 光和七年（184年） 4月（5）

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“怎麼，不請我進堡一敘？荀家如此待客麼？”

齊潤壞笑著說道。

漢時將秦朝滅亡之罪推在其施行貫徹韓非、李斯的法家學說，是因為施行嚴刑峻法的殘暴苛政而滅亡的反面教材，漢代秦後，董仲舒獨尊儒術，罷黜百家，其中法家更是尤其受到貶斥的，已經過了二百餘載的時光，在東漢年間你如果說一個讀書人是法家，那跟罵他是個異端一樣。

而韓非、李斯恰好又都是荀子的門徒，可嘆荀子一輩子宣稱自己承繼孔子儒學，自己的兩個弟子卻都成了法家的代表人物，因此荀家人對這點尤其在意。

“我荀家老祖是儒皮法骨？好，如此倒要請教一二了。”年輕人雙眼寒光暴起，咬牙切齒強忍怒意的拜了一揖道：“荀家公達，願聞高見！”

‘荀攸？’齊潤一聞此名暗吃一驚，這是荀家自荀氏八龍之後的新生代翹楚之一，荀攸為侄而年長，荀彧為叔而年幼，就是在這荀家叔侄的輔佐下曹操才能定鼎中原，獨霸北方。

“這位道長，請。”荀攸讓開了半個身位，用手比了個請的姿勢，邀請齊潤入堡。

“失敬。”在得知了面前青年人身份後，齊潤鄭重的向荀攸參拜一揖，然後他便跟著荀攸昂然向著黑洞洞的大門涵洞走去，王白等人緊隨其後，典韋把大纛在原地向下一頓，旗杆立時陷入地中數寸，而後他也緊緊跟上齊潤，荀家的幾個家丁湊了過來試圖把大纛拔出，但幾個人又拔又舉又晃又搖，那大纛卻如同長在地裡一樣，怎麼也不動分毫。

一行人跟著荀攸走過了四五條巷口，終於在一處大宅前停下。

“這裡是我的私宅，齊參事還請屈尊在此少歇。”

齊潤聽到這裡樂了，心下想道‘這荀攸荀公達還真是個妙人兒，雖然請我進了荀家塢堡，卻又把我安排到他的私宅，這是擺明了不肯讓我跟荀家家主會面，而且若是日後追問起來，也只能說明是他荀攸以自己的名義接待的，與他人無關，頂級官僚家族做事還真是滴水不漏啊。’

齊潤略一拱手，示意典韋、王白等人留在門外，自己則隨著荀攸進了宅子來至庭堂，起初齊潤心中還有些忐忑，但見到荀攸堂上安放的也是胡床後就安心了。

與荀攸分賓主坐定，齊潤便不由感慨起來，他是真沒辦法如古人般跪坐數小時，哪怕有那個專門用於跪坐的小板凳也不行，曲著腿太難受了，每當到了這個時候，齊潤都會在心中讚美一下現在朝堂上的這位皇帝——漢靈帝，要不是這哥們愛好‘胡床’，引得京都貴戚世家豪門都競相模仿，自己不知要受多少苦。

正在齊潤出神的時候，荀攸已經進入了狀態，他用手中的麈尾輕輕搖了兩下，緩緩的說道：“闢題，先祖荀卿常自謂承繼孔子，以儒業授家學，作《勸學》一文，開篇即述‘子曰’，更有《儒效》傳世，盡言儒者可以輔朝政，光禮樂，興社稷，荀家便有此文原本可觀。以此論來，道長所題謬哉矣！”

荀攸講這番話時或瞑目微搖其首，或攏髯輕撫其須，他斜靠著胡床交腿而坐，手裡那把麈尾左邊搖一下，右邊揮一揮，一番作派優雅恬靜之極，魏晉清談之風自漢末起肇自此可見一斑，果然名不虛傳。

但齊潤可沒有這份優雅，他穿著那身衣服也雅緻不起來，只見他從袖袋裡摸出早就準備好的小木塊，‘啪’的一下拍在面前的桌案上，把荀攸嚇了一跳。

文士清談辯經，從來都是娓娓言徐徐道，追求那番遊刃有餘的淡定從容，像齊潤這樣拍醒木的要到唐宋之後了，追求的是先聲奪人。

見自己的目的達到，齊潤這才朗聲言道：“承題！公達所言，既是儒皮，荀卿所作《儒效》，我也曾讀過，通篇所述不過‘勸學’二字，為何而勸學？則《性惡》有講：人，生而貪利，故爭奪；生而嫉憎，故殘暴；生而好色，故淫亂。於是聖人定禮，使人尊而向善，輕私利、息嫉憎、戒色慾，此即法骨。”

荀攸聽了齊潤之言後微微皺眉，一揮麈尾，道：“闢論！荀卿所言，禮也，道長所言，法也，二者不可等同，子曰：禮之用，和為貴。所為與事體相稱，致和諧而不亂，乃禮之本。法者，以嚴刑峻律而苛人，兩者相去甚遠，豈可同為一談。”

齊潤向著荀攸略一拱手，問道：“承論，荀卿言：禮者，貴賤有等，長幼有差，貧富輕重皆有稱者也，是否？”

“是。”

“如是，貴賤何以分？長幼何以分？貧富何以分？輕重何以分？”

荀攸不屑的嘲弄道：“道長何出此痴言，豈不明：知與不知分貴賤