第26章 江蘇

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前文有提到了

西南f4，東北四省，甘肅寧夏青海，內蒙西藏新疆，兩廣港澳，湖南湖北和浙江的門派。

分別為，

四川:鐵劍門，青城山，峨眉山，哥老會，灌江廟，美姑盟，火神派，藥王谷八大派。

重慶:唐門。

貴州:布依摩教，五毒教。

雲南:天龍寺，點蒼派，雪山派，沐王府，無量宮。

遼寧:淨衣派，神龍派，馬仙會。

吉林:天池派，棒棒幫，渤海派。

黑龍江:極樂谷，冰火派。

海南:南海派

甘肅:靈鷲宮，崆峒派。

寧夏:回教，一品堂。

青海:青海劍派，血刀門，明教，崑崙派。

西藏:密宗。

內蒙:黃金家族。

新疆:天山派，哈族，維族。

廣西:騰蛟庵，華光派，青罡派，紅蓮派，壯族摩教。

廣東:兩廣武術會，十星教，紅林大教，六壬派，珠海普陀寺，新廣東幫。

香港:和聯勝。

澳門:賭皇齋。

湖北:三豐派。

湖南:衡山派，鐵掌幫，神拳派，大澤派，湘西趕屍一脈

浙江:國清寺，諸葛武侯派，桃花島，石樑派，鷹爪門，紫陽派，江南皮革廠，瘋狗派，溫州基督協會，抱朴書院十大門派。

以上共計67支門派。

今天講講江蘇的門派。

江蘇有長樂幫，燕子塢，三白派，南京玄武派，茅山上清五支門派。

長樂幫總舵在江蘇鎮江，和俠客島頗有淵源，和衛東山的海南幫一樣也是傳承著幾套二流功法。

燕子塢是曾經的姑蘇慕容氏，但是慕容氏因為連著幾代人沒有修行天賦，門派大權已經落在了外姓人手裡。

燕子塢有三大絕學，斗轉星移，參合指和龍城劍法。

斗轉星移是一門借力打力之技，不論對方施出何種功夫，都能將之轉移力道，反擊到對方自身。出手的人武功越高，死法越是巧妙，真正的功夫所在，是將對手的兵刃拳腳轉換方向，令對手死於自己的武功之下。

斗轉星移神功的厲害之處在於它能夠將對手打來的武功內力和招數的力道和方位進行隨意轉移，反傷於對手或第三方，而自己則毫髮無損。不過，如果習練者斗轉星移神功的修煉還沒達到極致，或者習練者的武功修為不如對手，那就不能輕易用此神功，否則對手打來的武功內力和招數就會轉移不當，反傷習練者本身。

斗轉星移總綱:

夫人之生本為混沌之氣，氣生精，精生神，神生明；本於陰陽之氣，氣轉為精，精轉為神，神轉為明；守氣而合神，則精不去其形，念此三合為一，久以致理，非同筋力而自然；夫人受天地之中而生者，所謂命也；形者命之舍也，氣者命之原也，神者命之制也；形以氣充，氣輊而形病，神依氣往，氣納則神存。修真之士，法於陰陽；合於術數，持滿乾坤，專氣抱一，以神為車，以氣為馬，神氣相合，乃可成功；故曰：精有主，氣有原，呼吸元氣，合於自然……

燕子塢總部的莊子叫參合莊，莊名來自參合陂之戰。

參合！這兩個字，在慕容世家心中，是永遠的沉痛。因為這是他們的國恥。慕容世家估計就是要告戒後世子孫，時時刻刻勿忘國恥，所以可能才把參合二字給有關事物命名的吧。

中國北魏登國十年（後燕建興十年，395），北魏軍在參合陂（今內蒙古涼城東北）擊敗後燕軍的作戰。

北魏建國後，勢力逐漸強大，欲擺脫後燕對其控制。後燕缺乏戰馬,屢求於魏,甚至為求良馬扣留了魏使。於是，魏與後燕絕交，轉而與西燕聯合；後燕故欲以武力征服北魏。後燕建興九年，後燕主慕容垂出兵擊滅西燕。次年五月，命太子慕容寶、遼西王慕容農、趙王慕容麟等領兵8萬,自五原（今山西壽陽北）攻魏。又遣范陽王慕容德、陳留王慕容紹率步騎1.8萬為後援。七月,燕軍至魏地五原（今內蒙古包頭西北）,掠取了大量糧食,但找不到魏軍主力，遂進軍至河水（黃河）邊，趕造船隻，準備南渡。

面對燕軍的進攻，魏王拓跋採納長史張袞示弱驕敵而後克之計,從盛樂（今內蒙古和林格爾北）西撤,渡過河水，將部落和20多萬騎兵轉移至千餘里外遠避。同時派右司馬許謙往後秦求援。八月，魏集結軍隊於河水以南；九月,進至河邊。魏王在