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最近眼疾犯,所以很水。這病每個年齡段都可能得,在這裡給大家科普一下,少熬夜,注意眼部清潔。

之後附上《道德經》全文,沒事也可以看看

霰粒腫是因瞼板腺排出管道阻塞和分泌物瀦留的基礎上而形成的瞼板腺慢性炎性肉芽腫。又稱瞼板腺囊腫。是一種常見病,兒童和成人均可患此病。該病進展緩慢,可反覆發生。可在眼瞼上可觸及堅硬腫塊,但無疼痛,表面面板隆起。該病屬於常見病,各年齡的均可能發病,且有復發傾向時,需與瞼板腺癌相鑑別。

臨床表現

1.病程緩慢,一般並無明顯症狀,眼部無疼痛,有時僅有沉重感,可因有腫塊壓迫引起暫時性散光,或腫塊壓迫眼球而引起異物感。

2.眼瞼皮下可觸及一至數個大小不等的圓形腫塊,小至米粒、綠豆,大至黃豆、櫻桃,表面光滑,不與面板粘連,邊緣清楚,無觸痛。

3.翻轉眼瞼在腫塊在結膜面,可見紫紅色或灰紅色侷限隆起。如有繼發感染,可演變成麥粒腫。

4.小型腫塊可自行完全吸收,或自行穿破結膜面,排出膠樣內容物,形成蕈狀肉芽狀增殖,這種肉芽組織亦可透過瞼板腺的排出管道,而在瞼緣表面形成乳頭狀的增殖。

治療

1.早期較小的霰粒腫,可透過熱敷或者理療按摩療法,促進消散吸收。小的囊腫無需治療。

2.在囊腫周圍或囊腫內注射強的松龍0.3~0.5ml,可以促進其吸收。

3.大的霰粒腫可手術摘除。術中一定要將囊壁摘淨,以防復發。

第一章

道可道,非常道。名可名,非常名。 無名天地之始,有名萬物之母。故常無慾以觀其妙; 常有欲以觀其徼。 此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

第二章

天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

第三章

不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。 是以聖人之治,虛其心,實其腹, 弱其志,強其骨。常使民無知無慾。 使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

第四章

道衝而用之或不盈,淵兮似萬物之宗;挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。

第五章

天地不仁,以萬物為芻狗; 聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎﹖虛而不屈,動而愈出。 多言數窮,不如守中。

第六章 穀神不死,是謂玄牝(。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

第七章

天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。

第八章

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡, 故幾於道。 居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

第九章

持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守; 富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

第十章

載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛國治民,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎。

第十一章

三十幅共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

第十二章

五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以聖人,為腹不為目,故去彼取此。

第十三章

寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患。故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可託天下。

第十四章

視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不

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