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考生們正心懷忐忑的等待著禮部試的結果。

而此時,一張字紙,正在韓絳、張璪、韓岡手中傳閱。

韓絳近乎全白的雙眉緊緊皺著,手指捻著鬍鬚,眼看著就是一根根的揪下來。

最後他指著其中的一條,有些沒把握的問道:“是《多方》中的一句吧?”

“相公好眼力。”韓岡道,“‘民不克永,多方之義’,雖然是掐頭去尾,前後顛倒,連句讀都改了,正是出自《尚書·多方》。”

韓絳頓時鬆了一口氣,除了一開始就看出來的出自《唐書》中的一題,這是他辨認出來的第二道題,道:“可是‘乃惟以爾多方之義民,不克永於多享’?”

“正是。”

六道題,韓絳只認出了其中兩道的出處,不過他已經很滿足了,至少沒丟人。以閣試的難度,以他的年紀,能辨認出兩題的出處,當真算是多了。

韓絳呵呵笑道:“年紀大了,記性也不濟了,就認出了這麼一題。實在是慚愧。”

韓岡道:“相公說哪裡的話,閣試中的哪道題不是為了為難人才出的?”

張璪也道,“這題張璪可是想了半天,實在是弄不清出處,原來是暗數。”

‘民不克永,多方之義’原文應該是‘乃惟以爾多方之義民,不克永於多享’,義民是一個詞。

這是暗數中的一題,將斷句的位置變了,又故意前後顛倒。以三代文章的艱澀,這樣顛倒改換,其實照樣能附會解釋一番,想說通還是可以的。

但也正是因為出自於《尚書》經文之中,如果認不出來,就不能算是合格的儒門弟子。經典的原文都做不到倒背如流,十年寒窗又到底耗費在哪裡?

之前辨認出來的第一題,找出出處很容易,要做出來卻難。而這道題,連一卷的標題都在題目中,可以說,這是六道題中最簡單的一題,算是送分。

張璪說他想不出來,韓岡半點不信。

其他五題難度都要比這一題要高。這畢竟是為了刷落濫竽充數之輩才設立的考試,六題之中能有一道出自於諸經的本文中,說實話,是給考生留一份情面,免得顆粒無收太過丟人。

張璪盯著字條看了一陣,指著第一條:“‘隕節苟合其宜,義夫豈吝其沒;捐軀若得其所,烈士不愛其存’。這是晉書中的一段吧,《列傳·忠義》一卷。”

韓岡點頭:“開篇明義,乃《忠義》之序。”

韓絳向後招了招手,一名堂吏立刻回頭在書架上翻找起來。不過每一部史書都是卷帙浩繁,找起來一時並不容易。

“第五十九卷。”

見那堂吏翻找的麻煩,韓絳提示道。有了張璪、韓岡的提示,到底是哪一卷,他還是記得的。

拿起這《晉書·忠義》一卷,韓絳翻開了封皮,抬眼就對張璪、韓岡道:“還是邃明、玉昆眼力好,一言中的。”

“運氣而已。”張璪搖頭。

韓岡也謙虛的笑了笑。

這是明數中的一題,出自諸史中的題目。由於是一卷的序文,只要有心準備了,一般都會記住的。再看其文字內容——‘隕節苟合其宜,義夫豈吝其沒;捐軀若得其所,烈士不愛其存’——其實也等於是提醒了出處。

這一題也算是簡單的。

不過自史記後,至本朝總共十九部史書,排除掉歐陽修私修的《五代史記》【也就是後世所說的《新五代史》,此時被收入禁中,不算是官定史書之列】,以及被排除在官定史書之外的後晉劉昫所編著的《唐書》【此時尚無新舊唐書的說法,官定《唐書》就是宋祁、歐陽修所主編的《新唐書》】,也有十七部,數百萬字,在裡面隨機抽取一句,終究是比出自經典原文的題目要難一些。

“這就已經三題了。邃明,玉昆,還能看出幾題的出處?”韓絳問道。

這六道題目,韓岡都很眼熟,不過他可不方便說自己知道所有題目的出處,他屈起手指:“《唐書·宰相世系》《書·多方》、《晉書·忠義》……這一題。”他先指了指紙條上的最下方,接著屈起第四根手指,“是出自《墨子·明鬼》的上篇。”

張璪漫不經意的掃了韓岡一眼,“想不到玉昆對諸子也有研究。”

韓岡笑道:“先師明誠先生說‘民胞物與’,墨家說兼愛。有不少人都說本門要義與墨家相近,為了辯駁此番謬論,韓岡可是費了不少功夫在《墨子》上。”

“原來如此。”韓絳點頭。

有關氣學與墨家之間的

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