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用。讀書人xing情、智識、閱歷迥然有異。對經典的理解也各不相同，這就是傳注多歧的緣故。若想明辨其對錯是非，就只能再以實驗之。‘誠者，天之道也。誠之者，人之道也’。不能惑於傳注，惟誠於實。”
兩句孟子的話，也正是韓岡拿來做幌子的依仗。
“民胞物與，何如墨翟之言，不知父母所親何在？”說話的是排在後面的陸佃，也是王安石的弟子，同在館閣中，韓岡方才沒有注意到他。
張載的愛必兼愛被說成是墨家，已經不是第一次了。但每次反駁起來都很費口舌，“大君，宗子也，大臣，家相也；‘長其長；幼其幼’。由近而遠。有親疏之別，上下之序，禮也。墨家兼愛，視父母路人如一，悖於常xing，非禮也。”
“‘乾稱父，坤稱母。大君者，吾父母宗子’，樞密亦天子呼？”
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