第38章 何與君王分重輕（22）

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程顥，與王安石和韓岡打過招呼之後，就先行離開，陸佃也上前，草草向王安石與韓岡行過禮，跟著大隊一起走。

天子到底是出了什麼事？陸佃心中翻騰著。

就是方才沒有多想，現在看了韓岡和王安石的反應，他也知道不對勁了。

天子肯定是想要讓兩家聯手進剿韓岡，可這偏偏正中韓岡下懷。完全成了他的獨角戲。剛才殿上皇后的插話，本以為是給天子一個下臺的臺階，現在看來好像有別的原因。

陸佃暗自想著。皇后一直在經筵上拉偏架，要不然蔡卞也不會落得那麼慘。

這根本就不能算是經筵。本應是講授儒門經典，然後聯絡實際，以資天子治國。但韓岡是講他的那一套東西，然後東拉西扯到經典上——今天是《chun秋》。

可世人不會想太多，韓岡在經筵上的勝利，到了明天肯定就會傳出去。

不過方才的一幕讓他覺得，情況或許能有些變化。

……………………“玉昆，天子怎麼了。”

待人都走遠，王安石問韓岡，語氣稍顯急促。

韓岡搖搖頭，“小婿不知。”

天子一直都是癱著的。除非是病情好轉，身子有更多的地方可以動彈。否則就算是眼皮和手指的情況再惡化，也很難分辨得出來。他方才在殿上隔了那麼遠，怎麼可能看得清天子到底出了什麼事？

“岳父也不用擔心，到了如今，情況還能再壞嗎？”他又反問著。

王安石沒有因為韓岡的話而釋懷，以趙頊的情況，再壞一點，就只有一個可能了。

不過他也沒有太傷感，王安石其實跟很多人一樣，現在都有些麻木了。年過花甲，送走的親朋好友不知多少，早就看慣了生死。經歷的皇帝已經有兩個了，再多了一個，其實早已習慣。

天子苟延殘喘到此時，朝臣們也都習以為常。每天上朝時，看到的是簾後的皇后，而不是正襟危坐的皇帝。且宰輔們經過了對天子的集體瞞騙，還能有多少忠義之心，其實也很難說了。希望京城內外大小寺廟的鐘聲早點敲響的，不會是少數。

王安石慢慢的走著，忽然開口：“物競天擇，適者生存。想不到玉昆你格物致知最後格出了這麼一個道理。”

韓岡沒想到王安石會將話題轉移到方才的經辯上去，“怎麼，岳父覺得不對？”

“不。”王安石搖頭，很慢的道，“是太對了。”

他慢慢的向前走，讓韓岡跟在後面，久久也不開口。

大宋的治國之術，其實是儒法兼有，王霸道雜輔之。熟讀經史，就會明白這一點。

而韓岡的物競天擇，說是與仁術相對。可就是放在大宋，放眼一望，也到處都是例證，人與禽獸之道並存於世。拿來做華夷之辨的證據，明瞭人與禽獸的分別，其實還不如說是通行於世的法則。

無論是物理還是算數，包括給韓岡鍍上金身的防疫之法，在王安石看來，依然只是雜術。研究的越深，就與張載所談論的道相背離。這是王安石始終維持著信心的緣故，但今ri再一看，韓岡卻當真往大道上走了。

現在新學的後輩一個都不成器，難道還能指望自己繼續壓著自家女婿？

那天韓岡過來拜訪後，留下的話等於是下了最後通牒，王安石一下被刺激，早就決定要跟氣學頂到底。

已經失去了壓制氣學的最好時機。或許說，機會從來都沒有來過。

王安石明白，今ri同上經筵，雖然是草草收場，可最後得勝的，終究是韓岡，這樣的結果，對王安石和程顥都是很大的打擊。

都想在經義上給韓岡迎頭一擊，但誰也沒能想到韓岡會從chun秋中闡發出‘物競天擇、適者生存’的理論。

說句實話，王安石也給弄得措手不及。他一開始根本就沒想到韓岡有在五經上與真正的儒者辯難的才能。

當韓岡提起chun秋，程顥主動上去配合。可若是程顥不配合，王安石也會幫一把。

chun秋講的是尊王攘夷，董仲舒最為鼓吹的天人感應就是其中的重點。董仲舒的《天人三策》中有多少屬於《chun秋》成分？《chun秋繁露》說得又是什麼？還有chun秋決獄，幾乎將chun秋提到了五經之首的位置上。

氣學最大的破綻就在天人感應上！這是所有人共同的認識。

兩人都與韓岡關係密切，韓岡的根底別人不知，王安石和程顥卻是十分清楚的。都是儒學宗師，韓岡再怎麼隱藏，幾番書