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信往來,議論一下經典,他在儒學上的實際水平,早就被他們給看穿了。
不論韓岡如何改篡對《chun秋》的註解,他最後都繞不過董仲舒去。韓岡縱然能別出蹊徑,有信心將《chun秋》要義另作闡發,可王安石和程顥哪個不是對自己的學問充滿自信的?拉回到天人三策中又有何難?
可是韓岡給出的答案,遠遠超乎想象。
料敵不明,也無怪乎輸得徹底。
王安石在想什麼,韓岡多多少少也是能猜測得到。
不過他並沒有太多自滿的地方。
他所主張的學問,從目標,到綱領,再到實行的手段,以及由淺入深的學習路線,其完備程度都是其他學派所不具備的。
比起當世所有的學派,氣學本身的根基不在那幾本聖人編寫的經書上,而是整個自然。
這就是時代的差距,這就是眼界高度的區別。是有著一個世界幾百年千萬人的積累作為底牌,差距之大,遠遠超乎王安石、程顥所能想象的極限。
王安石、程顥縱然再有能力,也縮短不了這樣的距離。
勝利是理所當然,唯一的問題只是實行者的水平,會在這一過程中造成的波折多寡而已。
“樞密,請留步!”身後聲音打斷了翁婿兩人的漫步,楊戩匆匆從後跑了過來,叫著韓岡,“樞密,皇后口諭,請樞密速至福寧殿。”
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