第37章 長安道左逢奇士（下）

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出的題眼都沒發現，明明白白的陷阱還踩進去，’韓岡在肚子裡面腹誹著。‘疑’這個字是歐陽修故意漏的，出題人就是透過這種手段來測試考生對經典的熟悉程度。但孔安國給《尚書》作的註解記不得，但原文總該背下來吧？‘罪疑唯輕，功疑唯重’不一樣都有個‘疑’字！

‘罪疑唯輕，功疑唯重’是出自《尚書?大禹謨》裡的一句，後面還有一句‘與其殺不辜，寧失不經’，體現了中國古代司法的仁厚寬和，跟後世通行的疑罪從無道理其實是共通的，就算是他也是滾瓜爛熟。孔安國的註疏不過是化用《尚書》中的文字，最關鍵的‘疑’字並沒有改動，怎麼能漏掉？

“真是可惜啊！”路明仰天長嘆，有著需要捶胸頓足般的痛苦，“要不然一時之誤，晚生便能夠跟蘇子瞻、曾子固【曾鞏】一科出來了。那一科，歐陽永叔任主考，厭於當時太學體的鉤章棘句，改崇古風，文章只以渾醇為上。浮薄之風一掃而空，拔擢了多少人才。蘇子瞻，蘇子由，曾子固，呂吉甫都是一時英傑。”

嘉佑二年的那一科進士，的確稱得上是群星薈萃，韓岡也知道。蘇氏兄弟不說，單是同為唐宋八大家的曾鞏，他一家四兄弟，連同兩個妹夫同時中了進士，這是大宋立國百多年裡的獨一份。除此之外，他的老師張載，他的舉主王韶，二程之一的程顥，都是嘉佑二年的進士。另外，據說如今輔佐王安石訂立變法條例、被反變法派罵成大jiān大惡的呂惠卿，也是在嘉佑二年考中進士。

“嘉佑二年何其多才！”路明說得興起，他肚子的墨水還不如韓岡，但考試考多了，肚子裡難免存著一堆見聞，“當年晚生入京應試，同科舉子中，以蘇子瞻、蘇子由兄弟二人文名最盛，其下曾氏四子及其姻親二王，不讓兩人專美御前。福建章子厚、章子平叔侄也是名聲遠布。還有新近深得王相公所喜的呂吉甫，最後是章子平首冠蓬山。

不過眾子之中，唯張子厚【張載】、程伯淳【程顥】得道學三昧，亦有傳人在側。張子厚還設了虎皮椅開講《易》，文相公都過來捧場。但子厚的兩個表侄也來與辯經。一夜之後，子厚就撤坐輟講，自愧不如二程。”

路明說得口沫橫飛，而韓岡的眉頭卻皺了起來：“先生通曉大道，爛熟經典，只是口舌之辯並非所長。‘吾道自足，不假他求’，天地至道上，先生何曾認輸過？”

程顥、程頤的確搗過張載的場子，雖然美其名曰辯經。張載第一次去考進士時，已是三十有八，早已名滿關中，弟子環伺，他弟弟張戩都已經考上進士好幾年了。當時殿試剛剛結束，張載榜上有名，而瓊林苑的聞喜宴還沒開始，趁這個空閒，文彥博幫張載設虎皮椅與興國寺中，宣講易經要旨。而程顥、程頤與他一夜相談之後，張載便撤去虎皮椅，向人說，易學之道，吾不如二程，可向他們請教，二程由此在京中名聲大振。

可張載並不是認輸，他當時便說了‘吾道自足，不假他求’，不論是佛老之道，還是二程傳承自周敦頤的道學，張載都不認為是真正的道。他有自己的世界觀，自己的‘道’，不會因為在易學上辯論失敗而動搖分毫——能當眾承認自己的不足，便足以體現出張載的自信。

路明臉上的笑容不變，介面道：“沒錯，以天地大道論，橫渠遠比程正夫說得更明白。程頤連進士都沒考上，怎麼能跟橫渠先生相比。”

韓岡為之乍舌。這位免解貢生的舌頭真是會轉彎，知道自己是張載的弟子，便不再用張子厚來稱呼，而是尊稱為橫渠和橫渠先生，變得夠快的。

只是他討好的言辭實在太過噁心，韓岡都被噎住了，乾咳了幾聲，自行轉過話題，“路兄多次前往東京，在當地相熟的朋友應是不少才是。”

“說起來，晚生當年也的確在京城結交不少好友。”路明答非所問，“王介甫相公面前，晚生都是能說得上話的。與如今在在秦州做官的王子純【王韶】也是要好得很。他幾次寫信請晚生去秦州做事，說要薦晚生為官，信中還說‘明德不出，奈蒼生何’。可晚生總是想著考個正經出身，便去信多次推辭。”

韓岡的神sè變得古怪起來，抿著嘴，不知該惱還是該笑，這一位當真是極品啊，拉著虎皮做大旗，這是標準的江湖聲口，君不見後世的一些騙子公司，總是在辦公室裡，掛起一些與名人的合影紀念。

不過古代資訊不通，一般人的耳目都很閉塞，像路明這樣信口胡謅，照樣能騙到一群人。而韓岡自己，也是有著深切體會和經驗的。只是路明用王韶的名頭來給自己墊腳，還是讓韓岡好氣又復好笑。

可