第6部分

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，而且要說到點兒上，無論是對老闆還是對其他人，只要你能夠理解對方，並表達你希望協助對方的願望，就等於在哄在勸，試想，當一個孩子受到委屈的時候，是不是最希望得到父母和別人的理解和幫助？這才是人的本性，這種事可能天天都會發生，只要你抱著一顆理解和協助的心，處處都會受歡迎。”

男人之間的交往主要憑實力，這不同於男女交往。男人之間更強調社會我，也就是社會價值（標籤）的相互認可，所以男人們相處時，一般是同一類人之間相互走動得較多，他們社會地位相當，生活水平相似，年齡差別不大，無論處於什麼行業，只要有共同的利益點，就會比較容易彼此接近。如果你得不到這種接近，那隻能說明一點：你沒有走出去。為什麼沒有走出去？因為你缺乏自信心，這大概與你在成長經歷中曾經遭到過同性之間的羞辱有關。在本書的後面，我們會詳細說明性格的自我調整。

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第五章 拜師學藝（1）

無論做人還是做事，嚴格上說都需要老師。這個老師並非單指學校的教師，更主要的，是心靈成長的導師。

在上一章對“成功的背後”的陳述中，我們舉過幾個名人和偉人的例子，他們的心靈導師，有的是父母，有的是妻子。其實，大多數人沒有這種幸運，投胎到這種高明的家庭中，很多人都是在不良的家庭關係或親子關係中長大的，在我們的成長經歷中，多多少少都會有被禁止、否定和強迫的經歷，如果沒有這些，那麼父母關係，或父母與他們父母之間的關係，也會影響到我們的性格成長。這些因素導致我們今天不知不覺地成為這樣或那樣的人，其中大多數人都不是成功人士，在社會或家庭中或多或少都會出現力不從心或進退兩難的狀態。而如果不甘於寂寞，仍然希望自己能做出一番事業，那麼就需要做兩件事。

第一，將過往的經驗否定掉；第二，重新塑造自我。

記得著名歌手汪峰在《飛得更高》中唱道：“一直在飛，一直在找，可我發現無法得到，若真想要，是一次解放，要先剪碎，這有過的往（網）……”

是的，當我們經過多次努力，仍然無法達到預期的目標時，一定是有個東西把我們牽絆住了。其實，許多人都有過類似的經驗：下了許多功夫，流過太多的汗水，甚至得罪了眾多的朋友，卻仍然沒有成功，或者正負相抵，到頭來還是歸零。這到底是為什麼呢？

原因只有一個：我們並沒有調整性格，而只是在表面文章上下功夫。具體而言，我們只是在做事，沒有修心。這就像一代武術宗師霍元甲先生說過的那樣：“練功不練拳，猶如無撐船。”

許多人都在練功，卻沒有一個指導思想，這好比一個人只會打架，卻沒有武術基礎，那麼當你遇到真正的高手，肯定要倒黴。李小龍那麼能打，如果沒有詠春拳的功底作基礎，他哪有什麼資本去與別人切磋，就更談不上什麼提高了。心態是人的指導思想，是做事的根本，就像學武之人，必須從套路入手，然後再去練習實戰。

生活中的套路，就是心理，沒有一個好的心態，做什麼事都沒有章法。那麼，心理，或稱為心靈，該怎樣調整和學習呢？

我常對一些自恃才高的年輕朋友說，如果外語和數學可以自學的話，還說得過去，可心靈這個東西，是根本無法自學的，因為它的範圍容納一切，又指導你的一切作為，它關係到你的身家性命，而且極其深廣博大，修正自己的性格，這是人生一件極致的“奢侈行為”，因為它的功用在於改變命運，那麼自己怎麼可能有這個本事，當自己的心靈導師呢？因此，修心一定要拜師，而且要找到適合自己的老師。

中國古代的君王們，按說他們的智慧絕不在人下，可他們在治理國家時，身邊還要有一位國師。武則天堪稱中國歷史上的一位傑出女皇，可當她見到神秀法師時，也會率領眾臣跪拜，並作出了千古一偈，這首偈到今天仍然作為講法誦經的開經偈——

無上甚深微妙法

百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持

願解如來真實意

武則天治國安邦的能力，絕不在李氏家族之下，可連她都知道，自己的能力是有限的，在治理國家和調整心態方面，必須有導師指引。

同樣，明朝的永樂皇帝堪稱明君中的明君，他執掌帝位的年代國富民安，被稱為永樂中興。可他的身邊也同樣總有一位高僧相伴，遇到什麼事，他還是要先請教國師。

第五章 拜師學藝