第2部分

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也許，他的成長經驗中有過類似事件：童年的時候，當他特別需要被爸爸、媽媽呵護，特別希望大人分享和評價他的作品或故事時，爸爸突然對著他大吼：“小孩子不要插嘴，去，滾一邊兒去！”

也許媽媽會說：“你怎麼這麼不懂事呢？跟你說過多少次了，大人說話的時候，小孩子要懂禮貌，不要亂插嘴……”　。　想看書來

第一章 生命中的制約（3）

長大了一點兒，也許爸爸還會教訓他：“你打架了，撒謊了，這還有什麼好解釋的？我怎麼養了你這麼個敗家子？”

也許還有一位暴躁的老師會說：“你真沒用，一點兒不長記性，剛講完的題就出錯，你說你這輩子還有什麼出息，我不聽你解釋，全是藉口！”

是的，這些反覆的“電擊”，也會讓此人長大後無法在人前表達自己的意見，即使他有一萬個理由和想法，但成長過程中的那個經驗如此疼痛，以致於讓他再也不敢觸控——即使現在已經沒有人再教訓他、羞辱他，而且還有人願意傾聽他的訴說，然而，當年那屢屢來自大人的制約，已經讓他忘了，他原本是自由的，是有權表達的，有權得到父母支援與協助的，有權向老師做出解釋的。

可是，為了生存下來，他只能選擇放棄自己的權利，壓抑那嚮往自由的本性，因為他的一切生活來源均要依賴大人，如果他有絲毫的反抗，就很可能會遭到那頭大象的命運。

心理學研究認為，我們今天在工作及一切現實生活中遇到的困境與煩惱，幾乎全部來自於童年經驗（童年經驗對人類性格的形成佔到95％以上的比例）。由於當年的環境制約了我們，所以為了滿足安全感，我們被迫適應了病態環境，長大後，我們仍然以這種病態的心理去接觸社會和家庭，雖然後天的環境已經有所不同，然而，我們仍然將現在投射為當年的環境，並由此病態經驗加以處理，這，就是煩惱的根源。

心理學研究中曾經有這樣一個試驗，把一個剛出生不久的嬰兒抱到床上，它的面前有一隻小白兔，當嬰兒看到小白兔時，第一反應就是下意識地伸手去觸控。可就在這時，試驗者在嬰兒的耳邊敲了一聲鑼——“哐”的一聲，嬰兒被這突如其來的響聲嚇得“哇”地一聲哭了，於是試驗者趕緊把嬰兒抱開。

次日，再把嬰兒抱過來，面前仍然放著這隻小白兔，嬰兒見到它時，仍然想去觸控，可這一次不像第一次那樣從容、自然，他遲疑了一下，然後再去伸手，可那個鑼聲再次響起，“哐”的一聲，嬰兒又嚇得哭了起來……

如此又做了一次，過了幾天，再把嬰兒抱近這隻小白兔，當嬰兒一看到它時，就嚇得哭了，可這次並沒有人敲鑼。

當這件事發生許多年之後，這個嬰兒已經上了小學，有人問他：“小朋友，你最討厭什麼人呢？”

這個小孩子回答：“我最討厭我爺爺，因為他有白鬍子；最討厭醫生，因為他們穿著白大褂……”

他早已經忘了那個試驗，然而我們要問，他真的忘了嗎？我們當中有多少人，表面上是對某人和某事反感，也許那件事與今天所發生的沒有必然聯絡，可潛意識卻記錄下它們二者之間相關聯的某些屬性，正如白兔與白鬍子和白大褂的關係。

也許你對上司的發言特別反感，特別是當上司發號施令的時候，也許因此你的情緒不佳，或被別人稱為不服從領導，或心生反骨，甚至發展成為反社會人格和叛逆心理。可如果有可能，請你靜下心來，仔細地想一想，在你的成長過程中，是不是總得不到權威人士的認可，每當你希望大人，特別是父親或老師表揚、分享或鼓勵你時，得到的卻是羞辱、否定、禁止，甚至是打罵和拋棄……，或者，你在做著自己喜歡的事，卻總遭到大人的無端阻止和破壞。這些經驗都如同那一聲鑼響，有可能讓你反覆得到同一種刺激，即“長輩（權威人士）註定是要否定、羞辱我的”、“我無權得到認可”、“我只能揹著他們做自己喜歡的事”等等。

第一章 生命中的制約（4）

這些制約早在我們的童年，具體來說，大部分在6歲之前就已經形成了。它們好比我們人類的原始程式，在我們成長的過程中，時時會伴隨著我們的一切行為不停地發生作用，這也就導致了我們人與人之間的不同。特別對於現代的獨生子女，由於沒有手足關係的培訓，他們只能在進入學校以後接觸到實質性的團隊關係，