第32部分

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的一個亮點或盲點。在日寇統治時。認為祖國一旦趕起日寇便一切都好了，把理想寄託給國民黨；在國民黨黑暗統治下，又把理想寄託給共產黨，認為一經解放，便進入自由、平等、*、和平與幸福的理想境界。一旦理想和現實發生衝突，便大惑不解，“事情怎麼會是這樣的呢？”

政大的王家藩大概是這種理想主義破滅後的悲劇人物之一。在政大反遷校時期，他表現十分積極、活躍，渴望光明來臨。解放後，他很快回到東北，瞭解解放區的新氣象，他的姐夫是*新民縣委書記，是解放者。他從東北迴來後，卻經常流露不滿言論，說“共產黨的官員和國民黨差不多，以勝利者自居，天天吃餃子。”甚至說解放區仍然是專制政權，沒有*，後來竟想到香港去辦刊物追求*，於1951年鎮反運動中被處以極刑。當我聽到這個訊息，感到十分震驚。

《佛經》說，每個人都自以為是個鳥籠，在捕捉他生命中的鳥。其實，每個人都是一隻鳥，在尋找自己的鳥籠。失誤以為是得，被獵的還以為是獵人，人耗盡一生追求一切，其實是被一切所埋葬。人生所追求的難道僅是一重重的牢獄？

95八千里路從軍行

“三十功名塵與土，八千里路雲和月。”l949年走向大西南的八千里進軍，是我參加革命後的第一個壯舉，那年我十六歲。

南京解放後，我和原政大20多位同學一起考入新聞幹部訓練班，受到革命人生觀和新聞專業的初步教育，聽過宋任窮、張際春、徐平羽、馬繼孔、石西民等老幹部的報告。這些身著戎裝，一面講課一面吸菸的中年人個個精神抖擻，滔滔不絕，所講的革命形勢、黨的路線方針政策給了我極大的震撼，並決心按他們指引的方向投入革命洪流，全心全意地為人民服務。9月初結業，參加中國人民解放軍西南服務團與新*主義青年團，在丁家橋集訓為進軍作好準備。9月中旬聽了*同志兩次講話，題目為《論老實》，迄今記憶猶新。

他說：“中國革命沒有知識分子不行，知識分子參加革命隊伍後，我們是當作自己人來對待的。知識分子積極性很高，思想敏銳，能夠作出成績，我們要表揚嘉獎。但他們身上也有不少缺點弱點，工作中出了問題和錯誤，我們也是要批評的。知識分子要過三關：戰爭關、土改關和社會主義關，在工作中必然要產生許多摩擦和不適應，你們要作好充分的思想準備接受種種考驗。許多同志對敵鬥爭勇敢，無所畏懼，不怕犧牲，但經不起批評、審查和委屈，正確的態度是老實，當老實人，說老實話，做老實事。革命不會一帆風順，要吃苦，犧牲，經受許多想像不到的困難和危險……”我們這些剛入伍的小青年對這些語重心長的叮囑自然不能理解，多年後才逐漸有所體悟。

1949年10月1日，毛澤東作為開國領袖，在天安門城樓上宣佈中華人民共和國的誕生，我們在第二天凌晨啟程出征。我被編入西南服務團川南支隊四大隊三中隊，開始坐悶罐車由津浦站北上到徐州，經隴海路橫過中原到鄭州，再經平漢路南下到武漢，一路受到沿線民眾的歡送。但鐵路修復不久，車行緩慢，走走停停，這段路競走了一週。大隊在新鄭舉辦了中秋晚會，我和楊丁即興表演了相聲《新中國狂想曲》。那時的我們真是朝氣蓬勃，一路歡聲一路歌。在漢口修整兩日，領到棉衣，坐火車到岳陽。這時廣州已解放，我們連夜乘船穿越洞庭湖到益陽。以後便開始了徒步行軍，這對缺乏體力鍛鍊的知識分子無疑是嚴峻的挑戰。

起初，每日行程四五十里，以後增加到七八十里甚至百里。天不亮就出發，往往到河邊才休息洗漱。早上吃完飯後每人帶上一碗作為中午的乾糧，蔬菜很少，到晚上宿營時已疲勞不堪。吃過晚餐後照例要用熱水燙腳，向老鄉借一個大腳盆，幾雙腳板在一起浸泡，然後用縫衣針挑開腳上打起的水泡。這時湖南已和平解放，我們在桃源縣整訓十天，學習《共同綱領》，11月初繼續西進。湘西連綿的秋雨，荒涼的村落和泥濘的公路，消耗了不少體力，我們在行軍中互相鼓動，發揮艱苦奮鬥和團結友愛精神。ll月15日到芷江，這是抗戰勝利時我國受降的名城。這時貴陽已解放，我們便沿湘黔公路南進貴陽。為了工作需要，部分老幹部乘軍車入川，我們繼續步行北進，經大定、畢節、赤水河入川，年底到自貢。八千里征途，整整走了三個月。

這一路我們飽覽了祖國的美麗風光，一座座高山，一條條激流，同時也目睹了民眾的貧窮。特別是苦寒的貴州，人稱“天無三日晴，地無三尺平，人無三兩銀”，許多人吸食鴉片，路旁經常看到