第41部分

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然得鈿閣小小章，覺他巨鋟，徒障人雙眸耳。”

餘倩大年得其數三章，粉影脂香，猶繚繞小篆間，頗珍秘之。何次德得其一章。杜荼村曾應千秋命，為鈿閣題小照，鈿閣喜以一章報之。今併入譜，然終不滿十也，優缽羅花偶一示現足矣。夫何憾！與鈿閣同時者，為王修微、楊宛叔、柳如是，皆以詩稱。然實倚所歸名流鉅公，以取聲聞，鈿閣弱女子耳，僅工圖章。所歸又老寒士，無足為重，而得鈿關小小圖章者，至今尚寶如散金碎璧。則鈿關亦竟以此傳矣。

嗟夫！一技之微，亦足傳人如此哉！

約素跟了千秋，務縷肥��敫籩屑��訓謾Ｕ庠妓厴�ぐ紫攏��誶鼗此�坷錚�」�改輟Ｇ�錁酶菏⒚���盍�選⒗短鍤澹�慍頗�妗Ｓ惺被�瀆蜃恚�湊庥���荊�醪皇ひ隆�

千秋常嘆道：“若個可兒，淪落風塵，不是很可惜嗎？”

龍友慣做撮合山，叫千秋移根而去。千秋橐金正在充牣，果以二百鐶購約素。約素憎千秋年老，每問龍友何日可除官？龍友輒漫應他。到得千秋寓裡，只有些禿毫殘墨，零紈繼素，並無珍重品物，知道他是個塞士。又看他穿的是輕衫，戴的是幅巾，又沒有紅袍紗帽的氣象，才知道受龍友的賺了。幸虧千秋教他琴曲，漸漸有點領會“小紅低唱，白石吹簫”，這是何等的風流呢？千秋料他聰明伶俐，決計傳授他篆刻。起先是教他治石，方的、圓的、扁方的、橢圓的，相質造形，別有天然的風趣。

鏡臺粉盝邊，陳列這種累累怪石，也算是閨人奇品，他終日撫弄這石，磨光刮垢，千秋總說美人心細，才能夠妥貼不頗。他把各種石質，都辨明白了。千秋更教他學篆，謹嚴精審，楚楚有致；上追秦漢，尤為古雅奇崛。慢慢教他章法刀法，又把他題個號叫做“鈿閣”。約素是聰明不過的，況且千秋家藏的印譜，填委箱篋，觀摩一番，領會一番。千秋有時也令約素代刻，那代千秋刻的，是恪守何法，一絲不走。邊款署著“鈿閣”的，卻是風華旖旎，望而知為閨人手澤。品評的還說約素所作，勝過千秋，真是不可思議呢！

然大凡容易傳名的，一是布衣，一是方外，其一便是閨秀。

“布衣”兩字，是高尚的，不應試，不赴召，並不自命隱逸，又不下伍屠沽，這不令人可敬嗎？“

方外“兩字，是閒適的，超出塵俗，打破情緣，或名士逃禪，或達人皈佛，這不令人可重嗎？”

閨秀“二字，是香豔的，屏除豪華，解脫寒儉，或半聯嘉耦，或得事才人，這不令人可羨嗎？但是布衣、方外，在山巔水涯茶餘酒後，還能彷佛相遇，推襟送抱，可以求他一點作品。那閨秀是門深似海，便有一二技藝，也不輕易示人，什麼守禮教呢，避嫌疑呢，便算輾轉得來，不過幾句詩，幾筆畫，還不知道真的假的。象韓約素的務縷肥��詞悄焉嫌幟選Ｔ妓氐共⒉皇芮�鐧木惺��灰��蟮娜瞬凰祝��痰氖�煌紓��渤誦宋����擻�睿�裨蟣隳閹盜恕Ｇ�鐧吶笥眩�盍�緄氖茄盍�選Ａ�訝囪派浦苄�模�誶�鍤櫸坷錚�髦����羲夭苗蹋�妓囟莢諞淮ΑＳ惺幣恢』婢停�揮醒航磐頰攏�妓丶鸝榧訊常�宰乓渙階鄭�竊諳旅媯��鹽��牧�潿�ァ�

其次要算田叔，沒有龍友這樣取巧，卻用畫幅交易的。周櫟園同千秋，向不相能。《印人傳》裡，對著千秋，頗有一點微詞，說他印品不高，為勢所劫。其實只為著幾塊印章，千秋未曾報命，南都俶擾的時候，不知流落何所了。櫟園從此修憾，反託千秋的兄弟大年，代乞約素。約素並不推卻。《印人傳》裡，有這閨秀，可以稱為創格了。後來千秋即歿，約素斷刀棄石，佐理家事，不復有這閒情別緻。在櫟園譜中，蒐羅不到十塊，這要算得矜貴呢。

乾嘉的老輩，有了韓鈿閣的章，還要有顧二孃的硯，才稱雙絕。顧二孃住在蘇州專諸巷裡，他的祖父顧子昂，雖則是個古董家，生平卻有硯癖，家裡大小的硯，藏著不少。二孃只有十餘歲，便喜歡摹拓硯銘，揀選硯材。那幾塊最古的元硯、明硯，算是二孃一種範本。究是哪幾塊呢？

元武宗皇后硯：硯背刻豐身小像，音綴峨冠，旁有“珍哥自寫小照”六小字。按珍哥為元宣慈惠聖皇后名真果，一作珍格，皆譯音通轉也。珍哥為弘吉喇氏脫憐王子迸不刺之女，至大三年冊為皇后，泰定元年十一月崩。硯作長方形。

明宋學士澄泥硯：面有池，覆一小蟹。背題銘雲：“泥以水清，硯以火成，水火既濟，質樸文明。銜華佩實，一世橫行。”硯作圓方形，無稜。

明衡山硯：硯背有唐寅所畫蓮坐佛