第41部分

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有一群孩子在海邊玩耍，他們用海邊的沙堆成沙堡。

每一個孩子各自建造自己的城堡，有的蓋得很大，有的很小；有的蓋得很華美，有

的很簡單。不管是大是小是美是醜，孩子都很愛自己的城堡。

沙堡蓋成的時候，孩子就向其他人宣佈：“這是我的城堡。”

有一個孩子破壞了另一個孩子的城堡，擁有城堡的孩子非常生氣，立刻衝向前去打

那破壞城堡的孩子，並且叫喚其他的孩子一起參加打架，直到把另一個孩子打倒在地。

由於人人都不準別人靠近自己的城堡，沙灘上不時傳來這樣的聲音：

“這是我的城堡，我要永遠擁有它。”

“世界上我的城堡最美，誰也比不上。”

“走開，別碰我的城堡！”

“你再走近一步，我就掐死你。”

偶爾也會傳來叫罵和打架的聲音。

那些孩子因為覺得自己的城堡最美，總是不能欣賞別人的城堡。

他們非常愛城堡，就以為那是真實的、永恆的城，忘記了那只是海邊的沙子。

風雨吹壞了城堡，他們就懷恨風雨！

海浪衝倒了城堡，他們就咒罵海浪！

本來歡歡喜喜一起到海邊蓋城堡的孩子，為了保護和維持城堡，都變得緊張、憤恨、

疲倦了，不再交談、歡笑、擁抱了。

很快的，黃昏就來臨了，太陽逐漸落向海面，天馬上就要黑了。

孩子們都不自禁的想起自己的家，母親煮的熱騰騰的飯菜，不管多麼喜歡城堡的孩

子，也不得不要回家了。

一個孩子首先踢倒自己的城堡，別的孩子也跟著踢壞自己的城堡，這時候，沒有人

在乎到底是自己或別人的城堡了。因為，沒有人可以把城堡帶回家。

最後，他們又開始交談和歡笑了，互相牽著手，頭也不回的跑回家。

黃昏的海邊，只剩下空蕩寂寞的沙灘，還有傾頹破敗的城堡。

夜裡潮水漲了，海浪把所有的城堡推平，又變成沙灘。

第二天天亮的時候，沒有人看得出昨天這裡曾有許許多多城堡，也沒有人記得有許

多孩子為了這些城堡曾有過多麼激烈的爭吵。

在生命的界線中建立的許多城堡，看來真實，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊

而永恆的存在。

無心才能心安

最近廣欽老和尚一百零五歲誕辰，朋友找我去演講，談談老和尚的生平與修行。

閨欽老和尚是當代的高僧，有甚深的禪定，終生倡導唸佛法門，可以說是禪淨雙修

的典範。他的神異事蹟很多，例如在深山坐禪、降伏猛虎、大蛇皈依，在泉州就是有名

的伏虎和尚。例如他曾進人禪定長達四個月的時間，呼吸與脈搏完全停、止，經弘一法

師三彈指，才從定境中出來，使弘一法師讚歎說：“這麼深的禪定，古今少有。”

又例如，他在三十六歲時，因睡晚了延誤打板時間，深自懺悔，從此立志不倒單，

長坐不臥，終生不睡床長達六十年，臨終也是坐化圓寂。

再例如，他七歲開始素食，由於在山中修行之故，從五十歲後只吃水果，不再火自，

在臺灣被尊稱為“水果師”。

又例如，除雨天之外，夜間喜歡在草地林間靜坐，凡是他靜坐之處丈內方圓，露水

不溼，也無蚊蟲，被目為神異。

這些修行事蹟，廣欽老和尚的弟子和一般佛子都口耳相傳，知之甚詳。但是廣欽老

和尚最令我感動的，是他常教人“老實唸佛”，一天無事，可以老老實實唸佛，那是最

幸福的事了。這是經歷過千難萬磨的苦行之後，真正的慈悲，因為要像他那樣悟道太艱

難了，唸佛是最簡單可靠的。

在廣欽老和尚的教化中，我覺得最受用的是他常講無心、隨緣、破我執。

他說：“怎樣才能心安？就是要無心。”“西方在哪裡？在自己的心中，心中無事、

無煩惱，就是西方。”“善知識在哪裡？在心。”“修行不能執著，執著即生煩惱。”

“對任何事都能放得下，放下即是功夫。”

“平常即對任何事無掛礙，免得臨命終時，念頭一到，就要繼續輪迴了。”