第41部分

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“一切都不計較，日常生活中不起分別心，就是修苦行。”

“無色相之心，才是學佛。”

廣欽老和尚不識字，所以他的教言全是自己生命的體驗，他的世壽有九十五歲，但

一生平淡、自然、隨緣、無掛礙，應該得力於他的無心吧！

甚至在他圓寂的時候，遺言也是“無來無去無大志”（沒有來也沒有去，沒有事

情），每想到廣老的這句話，就彷彿看見了鳥飛於空中、雲無心出岫、風自由自在。

老和尚很少提到經典，但他說：“經典就是路徑，所以看經才知道修行的路是怎麼

走。”又說：“《心經》裡，‘自在’兩個字最重要。”

廣欽老和尚生前，很少講經、很少做法會，也很少趕經仟，他總是坐在一張舊藤椅

上，像一座山，讓景仰的人朝聖。因為他，土城的荒山成為聖地、六龜的僻野成為寶殿；

因為他，使盛唐禪師的氣象，在臺灣靈光一閃。

如今，青山依舊在，廣欽老和尚不在了，不，他是化成許多虛空的山，存在無數人

的心裡，只要一想到他那莊嚴的坐姿、慈悲的臉容，心裡就安靜了。

敏感的妖怪

從前，在一個很深的山上，住著一位名字叫“敏感”的妖怪，這隻“敏感”的妖怪

很敏感，可以事先知道人們心中的想法。

有一天，一位樵夫上山砍柴，遇見了“敏感”，心裡想應該抓住這隻妖怪，來拯救

世人，因為事先知道別人的想法實在太可怕了，它將使夫妻反目、朋友成仇、天下不太

平。

在樵夫還沒有動手之前，“敏感”已經知道了，他問樵夫說：“你是不是想抓我？”

樵夫沒有料到自己的想法被識破，惱羞成怒，心想幹脆把這隻“敏感”的妖怪殺了。

當樵夫正想舉起斧頭的時候，“敏感”大叫起來：“哎呀！沒想到你的心這麼惡毒，

竟然想殺死我。但是，無論你心裡想什麼，我都能預先知道，所以，你殺不了我，也抓

不到我。”

樵夫無計可施，只好把抓妖怪、殺妖怪的想法暫時放下，繼續砍柴，“敏感”知道

樵夫拿自己沒辦法，就坐在一旁嘲笑樵夫。

樵夫為了對付“敏感”的奚落，只好更專心一意、心無旁騖的砍柴，由於過度專心，

斧頭的柄鬆了，樵夫也沒發覺。

當樵夫再度揮動斧頭的時候，斧頭的刃飛了出去，正好打中“敏感”的頭，原來在

一旁洋洋得意的妖怪“敏感”，當場斃命。

這個寓言是在說惟有無心，才能對治藏在內心敏感的妖怪，回此心安的境界，也只

有專心一志的人才能達到。