第160章 守護獸丸子

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奈奈子有些悶悶不樂，喃喃說了句：“我不是要那些……”

她突然覺得有些心煩，嘟了嘟嘴當先向下走去。

李如海有些不明白，只覺得小孩子的心情真是六月的天，變得好快——剛剛看起來還是挺開心的嘛。

從拜殿下方，開始出現了其它道路通往山的兩側。早見久乃介紹道：“神明大人，西邊是為攝社和末社預留的地方，也建有神樂殿。”

攝社是為和本神社交好的其他神明準備的地方，感覺上類似客房，而末社是為本神社神明屬下的小神明準備的陪祭場所，目前這兩者神社都沒有，現在那兒還是一片空地。

神樂殿是巫女們跳神樂舞取悅神明的場所，在祭祀時也面對信眾表演，現在巫女還沒有招募，神樂舞自然更談不上了。

李如海瞧著奈奈子只是悶悶的向下走著，好像不感興趣，便問道：“東邊是什麼？”

早見久乃回答道：“是社務所，還有製作繪馬、時運、護符和吉祥物的工場。”

繪馬大多是一種上面雕有馬頭的五邊形木牌，背面有彩繪，比較講究的是人工繪製，差一些的就是印上的了——背面的彩繪被認為含有神力，能使願望成真，正面一般由信徒自己寫上心願、對未來的期待等等，然後掛到繪馬掛上祈福，

繪馬一般在社務所求取，當然，是要掏錢的。

繪馬之所以叫繪馬，是因為古時候在祭祀神明祈願時，會殺馬獻祭，到了如今當然不可能了——把rb的馬全殺了也不夠，便在木牌上刻個馬頭意思一下。

時運就是抽籤，從大吉到大凶都有，一般放在拜殿供人抽取，價格在一百到一千日元之間，抽完後信徒會將籤掛到樹上，那樣吉會成真，兇會轉吉。

目前神社連建設都沒有完成，這些還沒來得及製作。

那邊也沒意思，李如海便跟著奈奈子沿著參道繼續往下走，很快到了一座亭子。

早見久乃看奈奈子興致不高，連帶著神明大人也興致大減，心中有些焦急，便指著亭子問道：“千雪小姐，這兒是水手舍，泉水很清涼，可以消去疲倦，您要不要淨下手精神一下呢？”

她希望奈奈子能表現的活潑一點，好讓神明大人也心情好一點。

神社的水手舍造得很大，看得出櫻子是希望很多人來參拜她男朋友的（多賺一點錢）。亭子頂是竹子搭建的，看起來很清雅，亭子中是一個巨大的石盤，中間有個小噴泉趵趵湧出清涼的泉水，石盤中浮著七八把木杓，柄搭在石盤邊上。

水手舍是給信徒在參拜前淨手淨口用的，有一套恬靜的儀式——用右手拿起木杓，舀泉水，微微倒水清洗左手，換左手倒水清洗右手，再將水倒入左掌心微微含入嘴中漱口，低頭吐出水，然後再次清洗左手，最後將木杓豎起，讓水流過杓柄清洗木杓。

說起來麻煩，但做起來不算複雜，儀式容易增加神社的神聖感，信徒在進行儀式時也都會很恭謹。

奈奈子對使用水手舍毫無興趣，她四處望了望，有些奇怪。

早見久乃看到了，笑問道：“千雪小姐是在找鳥居還是繪馬掛？啊，抱歉……千雪小姐是在覺得這裡很空曠感到奇怪吧？鳥居還沒有立起來……千雪小姐還記得鳥居嗎？”

奈奈子遲疑了一下，搖了搖頭。

早見久乃好心地幫她回憶：“鳥居是神社最有標誌性的建築物了，只要看到鳥居必然會有神社——鳥居是神域的入口，踏入鳥居就是進入神的世界了。您好好回憶一下，rb可沒人不認識鳥居的。”

她又低頭向李如海致歉：“神明大人，原本鳥居立起來了，但桂大人不滿意，認為配不上您，所以又去重製了，很快就會重建好。”

鳥居是一個神社的標誌，也是最重要的門臉，丸子閒逛下來正看到鳥居建了一半，認為這麼氣派的神社怎麼弄個普通鳥居，便逼著小早川櫻子找建築公司改了設計圖，要換個超大號的。

鳥居說白了，就是一個“開”字型的木架子，按rb神話傳說，上古時期掌管太陽的天照因為某事躲進了山洞裡，結果陽光消失了。為了讓這傢伙重新出來，當時人們就造了一個巨大的木架子，在木架上放了公雞，用公雞打鳴的聲音又將這傢伙叫了出來，自此以後，這種木架子就成了神明的標誌物。

聽到早見久乃這麼說，李如海捏了捏眉頭，聽起來丸子像是在搗蛋——不幫著家裡建設也就算了，感覺還在拖工程進度的後腿。

早見久乃又請示道：“神明大人，鳥居這兒的守護獸