第二百二十五章 中立區的繁榮

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

♂

而因交公糧消耗了大量卡路里和蛋白質的張誠，去廚房找了些肉熱了一下補充能量。吃飽喝足，張誠想起好久沒去明末位面的地盤看看了，也不知道那裡賣出了大量半自動步槍後的後續發展。趁現在有些時間，去看看也好。

想到這裡張誠扔出一盤子，口中說道：“芝麻開門。”奈米機器人組成的盤子瞬間在空中構成一道時空門，張誠一抖身子換了套衣服踏了進去。

時間這個概念本身是一種錯覺，叫做時空嘛就差不多了——空被扭曲。人們能感覺到的時光流逝，其實是因為空間變化（宇宙擴張、星系移動）引起的，當宇宙停止擴張空間開始塌陷的那一瞬間，時間這個概念也將消失，當然人類未必能看到那一天也就是了。

到了明末位面的揚、州某槍店，張誠沒理會外面櫃檯上各種火熱的熱賣槍支彈藥，而是在後臺翻看賬本，其實是用電子筆記本看各地訊息匯總。

首先大好訊息是野豬皮勢力從東北消失了，雖然野豬皮n大恨告天扯旗造反以後各種大破明軍，可是此時的東北還是一個以漢人佔據絕對多數作為社會主體的社會體系。各地在神秘出現了兜售大量半自動步槍的武器店後，野豬皮各種對漢人的屠殺和苛政在各地遭遇了強烈的抵制。

往往一個裝備了幾十條半自動步槍的村莊聯防隊就能讓野豬皮手下的一個牛祿（300人）的搶糧隊鎩羽而歸。就算野豬皮和他的子孫調集大軍批了這個抗糧的村莊也會遭受數倍的損失。

此時的東北漢人數量幾百萬戶，幾千萬漢民，而野豬皮勢力連同男女老少也不過十幾萬人——後世的野豬皮和他的子孫整合了從通古斯到遼東各地女真和少數民族編入八旗人口也不過百萬之眾，代價就是這些地方的少數民族大量滅亡消失最後輕鬆落入俄羅斯殖民者的手中。

野豬皮和他的子孫用血肉和生命看出了半自動步槍的威力，可是對野豬皮和他的子孫來說騎馬射箭才是他們的根本，也就是康熙流放戴梓的原因：騎射不能丟啊。

就是野豬皮和他的部隊換了半自動步槍，也不過是將這種優勢抹平，下鄉搶糧仍然威脅重重。可是換裝半自動步槍需要大量金錢，漁獵為生的野豬皮部落飯都吃不飽了，哪還有多餘的錢去換裝。幾次對槍店的武力搶劫更是損失慘重，好在槍店的武力只限於自保而沒有進行過復仇。

最後野豬皮在損失了大量的族人之後，只好做一個和當年匈奴突厥部落相通的決定，既然南下是不行了，北面是冰原東面是大海，那就聯合最近南下搶掠屢屢受挫的蒙古諸部落一起西進。

如果說野豬皮只是手中新式火器不多的話，至少還從明軍手中搶奪過一批，手底下私下裡也違背了野豬皮的禁令買過一些。而蒙古諸部落則還保持著成吉思汗時期的彎弓射大雕的傳統——這對上半自動更是找死了。

讓蒙古諸部落驚懼的是諸多騎士被打死打殘卻沒有在白災期間搶到足夠的糧食布匹，冬天一來大量的牲畜人口活活凍死餓死。面對野豬皮丟擲的善意，半推半就的也就接受了。

至於有了一些先進武器的滿蒙部落怎麼去禍害中東歐洲，那張誠就管不著了。

讓張誠覺得更可笑的是崇禎，這個大明的亡國之君現在雖然沒有了各地流寇和滿蒙部落的威脅，可還在這崇禎二年（1629）是落了個政令難處紫禁城的下場。

明朝尤其是在張居正死後，財政一直是問題，到了崇禎年間更是如此——天啟好歹還有個魏忠賢幫著搜刮。商稅對於明朝基本等於沒有，以前明朝好歹還能收上幾百萬兩的農稅，可是自從這幾年民間多了許多半自動步槍之後，這幾百萬兩的農稅也收不上來了。

自古農民從來都有抗稅的傳統，以前只是手段不夠，用鐮刀鋤頭抗稅效果哪及得上半自動步槍的。往往拿著刀槍棍棒的衙役們剛一下鄉徵稅往往進村聽到槍聲就作鳥獸散——大家做衙役皂隸這等賤業是為了填飽肚子，不是來拼命的。

這稅徵收不上來，朝廷就沒錢，朝廷沒錢，誰還給朝廷賣命的。於是崇禎在登基後發現了這個無解的怪圈——雖然崇禎花費哥哥留下的內帑給一部分神機營和錦衣衛武裝了半自動步槍，可是規模太小也就勉強能做到保衛紫禁城安全的地步。對於每天各地雪花一樣請餉的奏摺更是無能為力。

倒黴的不止是崇禎一個統治者，各地佔據大量土地的藩王、勳貴、地主階層也是收不上租子來——很多察覺六連銃威力幡然覺醒後的佃戶在收割後寧肯用糧食去換六連銃抗阻抗稅也不肯將自己的勞動果實交出去然