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後帶著一家人吃野菜糠麩度日了。

給那些藩王、勳貴、地主的收租狗腿子們面對要人命的六連銃哪怕他們同樣裝備了六連銃面對生命威脅的時候往往也是選擇保命第一。

甚至各地都有一些前狗腿子們搶、殺了主子乃至佔據前主人產業的案例接連發生——這也讓殘存的地主階層們在選擇武裝護衛的時候多了更多的小心,簡單來說,就是沒有利益紐帶沒有血緣關係的已經不被信任。

各地官府之中包括京官很多官員都逃回家鄉去了——朝廷俸祿都發不下來,本來這也不算什麼,可是當搜刮地方遇到強力抵制後,地方官員的油水包括向京官的孝敬都成了過眼雲煙。大家一看這大明的官也做到頭了,將府庫中剩下的錢一卷回家過日子去吧。在崗位上還在堅守的那些官員,基本也是沒什麼鳥事可做,只是不甘心幾十年寒窗苦讀還能撈回成本就這樣回家。

現在明朝各地都以鄉黨、宗族、親緣為紐帶形成了各種割據的武裝勢力,這些大大小小的武裝勢力大量的裝備六連發二代半自動步槍、手槍。

這些勢力之間或結盟或對抗,每天大大小小的戰爭都在進行,之所以還沒有人公然舉起反旗,只是因為還沒有到時機——大家似乎都知道了各地都有這新式火器,對於一個地方實力派而言,打掉幾個村莊的土圍子,壓力不大,就是開啟一兩個縣城,咬咬牙忍受一些損失也不是不能做到。

可問題是,在火力相當的情況下,督戰、裹挾這樣的戰術就不好使了,除了能有效的浪費對方一些子彈最後要拼的還是自家的本錢。可是對各勢力而言都用上了六連發的戰爭哪怕贏了也是殺敵一千自傷八百,自家的本錢就這麼一點點,是安身立命用的,拼光了家中的老弱婦孺田地房屋誰看護。

所以各地打是打,可除了一些有宿仇的,或者為了搶水源的,戰鬥規模一般都控制在可控的範圍內。

各地頻繁地爆發戰鬥或者說小規模戰爭,但是,基本的商品交流還是應該有的——拿最基本的鹽糧來說產糧的地方未必產鹽,產鹽的地方未必產糧。糧鹽顯然是生活必需品,沒有糧食和鹽人就活不下去,這就需要商品交換,可現在各地都亂的和阿富汗有一拼了,各地的集市在爆發過各種各樣的戰鬥(強買強賣搶劫)乃至小型戰爭後。

有些人忽然發現,在各地郊外設立的槍店五百米的範圍內開槍或是用其他手法傷人都是會遭受槍店保衛人員反擊的。這個發現讓各地原本只有一些粥鋪的槍店外圍變成了各種熱鬧的集市,對於這個情況槍店保衛人員也不管,反正槍店五百米內有向人或槍店開槍的他們負責打死就是了。

不是沒有人貪戀過槍店的財富可是這些人往往都被爆頭了,各地槍店不是隻賣不買,按照張誠設定的程式,槍店會將賣槍支彈藥得到的錢財按照等級優先購買:第一,玉石珠寶。第二,名人字畫書法古玩官窯瓷器民窯精品瓷器等。第三,黃金。第四,糧食。

前三樣是張誠的需求,糧食則是張誠在各地槍店設定粥鋪賑災需要的——舊社會凡是有社會責任心的富人都會設定粥棚賑災的,這和現代富人搞慈善捐款沒有本質上的區別。

各種臨時的,土木的,磚瓦的店鋪在槍店五百米範圍內的中立區建設起來後,各地槍店的中立區範圍內空前繁榮起來,開始還只是一些附近居民自發行前來交易的集市,到後來各種賭場、酒店飯鋪、青樓楚館等紛紛進駐各地的槍店中立區——至少這裡足夠安全,先動手的必死無疑,喪失勞動能力的人也都能喝粥度日。

各地按照傳統,逢三日為小集,逢五日為大集,可是以揚、州而言長期在中立區居住生活的人員超過了三千人。每日流動人口更是突破了十萬以上,對居住在距離這裡不算太遠的窮人來說,全家人趕過來每天來一趟集市免費喝幾碗米粥也是好的,早晚能把賣米買槍彈的錢喝回來。

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