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人啊!”
急雨落下,詩人便看到了“池荷跳雨”的人間美景,這等美景不多見,尤其是詩人這般近距離的觀看。一句“散了真珠還聚”,將那落到荷葉上的雨點飛濺開去後,又順著荷葉的四周流回到荷葉上,匯聚成水珠的過程描寫而出。“散了還聚”僅僅四個字,不但將那意境烘托而出,而且將這水珠賦予了靈性,散了還聚,是不是就是一種執拗的性格呢。如此說來,詩人則是在欣賞“雨”的傑作,而這種傑作,正是“雨”透過與“荷葉”的配合,慢慢創造出來的。
“聚作水銀窩,瀉清波。”詩人眼中的雨,既有那荷葉上的散了還聚的“水銀窩”,還有泛在扁舟之下的清波之上的雨,同是雨,卻有不同的際遇,呈現不同的美感。而詩人面對這酣暢而來的雨,內心也是歡喜的。否則不可能寫出這等細膩美妙的詞句來。萬里功名心思一轉,或許詩人所說的水銀窩可能就是那瀉清波的所在,想想雨大了後,那荷承受不住漸漸變大的水銀窩,便任其傾瀉而下,滿了清波。如此意境,動中有靜,靜中有動,趣自天成。
萬里功名識海中覺醒的靈通,竟然也幻化出這等一幅美妙的畫面來,那“散了還聚”的感覺跳脫在荷葉之上。萬里功名真是醉了,索性將這個真法取名為《昭君怨?池荷跳雨瀉清波》。
第47章 這是真正的男子
一首《祝英臺近》顛覆了萬里功名初萌的情感觀,那種對愛的忠貞、對情的執著,那種飛蛾撲火,了斷生命才得以昇華和永恆的愛,此時已伴著靈通在那識海中覺醒了。萬千楊柳依依在識海之中,一縷春風走過,此起彼伏的長條短條中,要怎樣才能分清哪個才是女詞人最傷感的那一個呢。
萬里功名眉梢微微蹙起,這樣簡單執著而濃烈的情感,自己要怎樣去定義才好。最終權且先給這個真法取了個《祝英臺近·君若重來把酒澆》的名字。隨後運起靈通,斷劍一揮,便使出這招通識中成真法。
等了好久,就當萬里功名覺得這真法施放失敗了時,但看那潭水上空,與飛瀑一般高的地方,萬片柳葉,如飛刀般朝潭水攻去。柳葉刀入絕情水,只要割痛每一寸地方就好,最終要的可是藕斷絲連,叫人痛不欲生的感覺。
“好厲害的柳葉,竟如刀般把那紋波一粼一粼剃了開。這要是用到人身上,那不就是千刀萬剮嘛!”萬里功名脊樑一寒。這真法還真是與詞意一般,叫人忘不了。
也許是對這詞的理解過深的緣故,也許是對真法釋放出的效果大為感嘆的緣故,萬里功名想繼續念下一首的時候,腦海裡卻還是這個女詞人的形象,還有那看似平淡卻撕心裂肺的話語。所以,萬里功名便又盤膝而坐,冥想起來,隨即進入“念境”當中。
一重念境一重天,萬里功名來到念境,原本只是想靜靜而已,卻不知念境還能掏空他之前頭腦中存在的念想,彷彿這“念境”便是一個淨化之地,不但能回放真法,還能淨化頭腦中糾纏的那些想法。就像把重擔卸下,然後讓人可以輕裝上陣,重新來過一般。那種感覺,很奇特,萬里功名也只是微微地覺察到了一些而已。
妖嬈手中拿著一個小木枝,在萬里功名面前揮動了幾下,見沒有反應,便坐在萬里功名對面,仰面花痴般看著。妖嬈也已經漸漸習慣了萬里功名冥想時的狀態。她知道此刻的功名大人,是聞不到流水聲、飛瀑聲、鳥語聲、風聲以及自己喊聲的。她倒慢慢喜歡上這個時候的功名大人,喜歡那眉宇間的軒昂,喜歡那雙目垂簾中的感動,喜歡那薄唇之上的氣息,喜歡功名大人身上的一切。
萬里功名自那“念境”中回過神來時,看到小小的如桃花般的妖嬈坐在一塊小小的鵝卵石上,雙手托腮,眉目微闔,小腿因石頭而變曲的樣子,叫人心動。正午的陽光射來,妖嬈的小臉上早已爬上了幾滴香汗。
下一刻,妖嬈已經躺在一棵大樹下,身下是萬里功名採摘來的多片鮮綠的葉子,清風徐徐,妖嬈一個午後都將在安睡當中。萬里功名復又坐回到潭水旁,將衣袖和褲管擼起,在潭水岸邊洗了洗,清涼的感覺如電般瞬間傳遍全身。
萬里功名洗罷,又坐回了微微有些燙人的石板上,翻開《宋詞鑑賞辭典》,念道下一首《風入松》:
“一春長費買花錢。日日醉花邊。玉驄慣識西湖路,驕嘶過、沽酒壚前。紅杏香中簫鼓,綠楊影裡鞦韆。
暖風十里麗人天。花壓髻雲偏。畫船載取春歸去,餘情寄、湖水湖煙。明日重扶殘醉,來尋陌上花鈿。”
“哈哈,此人竟然叫國寶,難不成長得像大熊貓?”萬里功名笑罷,又仔
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